(开经偈)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
(皈依三宝)
皈依佛 皈依法 皈依僧
(三次念)
(皈依愿)
自皈依佛 当愿众生 体解大道
发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏
智慧如海
自皈依僧 当愿众生
统理大众 一切无碍
(三次念)
(皈依戒)
皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道
皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍
皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众
比丘不触女体,比丘尼不触男体,
所以居士见出家人不能握手,并要赶快让道
提要:
·自性,乃由内打出外,外缘是从外打入内,内外合一,破身执
·现在有些人狂了,对外缘三宝不重视,特别强调真正皈依三宝是自性皈依,
甚至见了佛也不拜。过去有个老居士,见了法师不顶礼,只是握握手,可是
当他坐下时,却跷起了二郎腿
·见了三宝要起恭敬心,大居士也不要傲慢,见师父赶路,要站在一边恭敬合
掌,让师父先走
·比丘不触女体,比丘尼不触男体,所以居士见出家人不能握手,并要赶快
让道
·在讲《心经》前讲的这一段非常重要,不在这个基础上听《心经》,利益不
大的
自性,乃由内打出外,外缘是从外打入内,内外合一,破身执
“自性~乃由内打出外。”外缘三宝是从“外打入内”,“内外合一,破身执”。自性三宝与外缘三宝一起作用,你的我执、法执就破掉了。所以大家要恭敬外缘三宝,没有外缘三宝,你自性三宝虽然有,不发生作用的。比如没有学校里的老师,你会认得字吗?
现在有些人狂了,对外缘三宝不重视,特别强调真正皈依三宝是自性皈依,
甚至见了佛也不拜。过去有个老居士,见了法师不顶礼,
只是握握手,可是当他坐下时,却跷起了二郎腿
现在有些人狂了,对外缘三宝不重视,特别强调真正皈依三宝是自性皈依。有些佛弟子,见了佛也不拜。你们也许要奇怪:“为什么傅老师见了佛,只是头碰到桌子上?”这要讲清楚,因为我有高血压,所以开许。有的人磕头不磕到底,只磕了一半,可能他也有高血压吧。(众笑)
还有的人见了出家人不礼拜,只是握握手。当年雪相法师到上海,写信告诉我,我去看他,一见面我就向他恭敬顶礼。坐下来后,突然门一开,进来一个老居士,见了法师不顶礼,也不合掌,只是握握手,据说他是学禅宗的。谈起话来,他把过去的高僧大德全部否定,好像他比高僧大德还要高。忽然我发现桌子在抖,我以为是主人家里养了狗猫,就往下看,看到这位大居士,跷起了二郎腿在抖。
见了三宝要起恭敬心,大居士也不要傲慢,
见师父赶路,要站在一边恭敬合掌,让师父先走
还有一次法会,一位大居士来晚了,见第一排坐满了,就冒火了,“怎么第一排没我的位置?我昨天还供养了一只大冰箱。”他应该叫大冰箱居士。(众笑)我们做居士的要对三宝修好恭敬。
有时师父因为有要紧事,走得比较快,这时你要赶快站在一边恭敬合掌,让师父先走。有人因为不懂法,蹿到前面,拦住路,“师父,我给你顶礼了。”师父只好回一句:“消灾延寿,消灾延寿。”没走几步,第二个又来了,“师父,顶礼了。”“哦,消灾延寿。”师父有要紧事,你就别去打搅师父了。假如师父脸上有点不高兴,这种人还会背后说闲话,“我恭敬顶礼,他还要生我气,不知道是我业障,还是他业障!”(众笑)
比丘不触女体,比丘尼不触男体,
所以居士见出家人不能握手,并要赶快让道
看见比丘师父过来了,女居士应该赶快让开,因为比丘不触女体的。女居士如果去跟比丘握手,那真是罪过无量,师父慈悲,没有批评你什么,可你害得师父戒不清净了。同样男居士不能跟比丘尼握手,因为比丘尼不碰男体的,最清净的话,连衣服都不能碰到。所以居士见到出家人过来了,要赶快让在一边,恭敬合掌,让他们走过以后再走。如果你实在有要紧的事情要先走,至少要跟师父打个招呼,“师父,我先走了。”
在讲《心经》前讲的这一段非常重要,
不在这个基础上听《心经》,利益不大的
这几段话本来我计划两天讲完,考虑到有些同学还没有基础,就讲得详细一点。也许有些同学嫌我老是不讲《心经》正文,等不及了,只好请大家谅解一下,明天再把皈依戒听听完,拿一个圆满功德,到后天,正式开讲《心经》。(众笑,众鼓掌)(师笑)我前面讲的这一段非常重要,你不在这个基础上听《心经》,利益不大的。今天就讲到这里。 |