南行散记 ③
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理海
2003年1月16日 星期四 烈日当空
中午十时左右,泰国华宗大宗长仁得法师率领十几位法师及二十几位居士,自带各种供品,到佛牙舍利塔前上供。他们的念诵仪式及内容,基本跟汉传佛教差不多。只是音调较为舒缓,缺少中国佛教海潮音那种高低回环、声若海潮的气势。有些地方还掺杂了上座部些许念诵内容,听起来颇有闽南一带的遗韵。
午餐由他们供养,有炒菜,也有火锅。仁得法师告诉我们,泰国人民对僧人极为恭敬。一般来说,在家众,经过出家人面前时,都极为礼貌地从旁边,或者弯腰经过。女居士若要供养法师,不能直接递到法师手中,而是先放在桌上。法师则要用手轻轻摸一下桌边,以示接受。更不许碰到法师的衣,所以,通常都要保持一定的距离。即使路上相遇,女居士也会马上站到路边,让法师走过,自己再移步。如果法师是站着的,居士也不可从法师的身影上踩过,否则视为不敬。而男居士则可直接递物品到法师手中。但大多数人还是先放在那儿,然后由法师自己拿取。另外,泰国僧人出家后不能戴手表,骑自行车等,禁戒颇多。总之,大凡生活细节,皆须严格遵循佛陀在世时的生活习惯,可谓方寸不乱、一丝不苟。
快用完斋时,居士们给每个出家人,包括给仁得法师及他的弟子们都普遍作了财供养,情意至极,令人感动。(摘自《佛学通讯》2003年6月) |