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【修行人之路】141
修行人应离欲,走清净出离道,走菩提大道

慈悲心是愤怒与痛苦的解药

如果在倾听时,能不断地保持慈悲心,愤怒与不耐就无法生起,否则对方所说的话就可能激怒你,让你生气或痛苦,只要心怀慈悲,就能免于恼怒、生气或失望。

当倾听时,你希望自己能如观世音菩萨一样谛听,但即使你很清楚对方正饱受痛苦,且现在就需要你的解救,还是得先装备好自己,才能好好地谛听他人的苦痛。

就好像消防队员一定要有正确地装备,如梯子、水与消防衣,且必须知道许多自我保护的方法,才能去灭火。当你谛听受苦的人时,就如同走进火圈,痛苦与愤怒的火焰正燃烧着你要倾听的人。如果你未具足装备,不但无法帮助他,自己也会成为对内心之火的受害者,这就是为何需要装备好的原因。

当倾听时,需要的装备就是慈悲,你可以用念念分明地呼吸来维持与滋长它。当念念分明地呼吸所聚集的正念,就能让那股帮助对方倾吐心事的动力源源不断。那么即使对方说话尖酸刻薄,充满责难、批判,由于不断地练习念念分明地呼吸,你便受到慈悲心的保护,陪伴在他身边一小时,也丝毫不以为苦。慈悲心不断地滋养你,让你知道自己正在帮助别人减轻痛苦,帮助你扮演菩萨的角色,你一定会是最成功的心理医生。

慈悲来自于快乐与了解,当有慈悲心与深刻的了解,你就安全了。对方所说的话不会带给你痛苦,你因此能做到深入地倾听。当无法以慈悲心倾听对方时,就不能假装在听,他一定会发现你内心也充满痛苦的念头,并未真正了解他(她)。但如果真正了解,就能以慈悲心谛听,而倾听的品质就是你修行的成果。

(本文节选自一行禅师《你可以不生气》)

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参学琐谈 (141)

二十四 飞抵台北

接到浩霖法师的来信以后,一面写信告诉他,我的伤势并非他想像地那样子严重,只要给我介绍一地方住下来就可以了,其它的一切都无需同学们费心,一面写了一张请长假的条子呈给校长,希望他能够立刻准我离职北上,以偿宿愿。校长接过我的请假条子看了一看,一声也没响,即放进了抽屉。等到下了班,回到宿舍,吃过饭,他才同我作了一次长谈。他对我说:“你的学识和品格都不错,做事也很负责。我原打算到了暑假,向教育科报告一下,聘你做国文老师的,你这一张请假条子一递,简直是向我头上浇冷水嘛!我不懂,你为什么一定要去当和尚呢?当和尚到底有什么好处?老刘!我希望你能再考虑考虑。”

我说:“当和尚是我唯一的志愿,也可以说是我唯一的事业,我当兵是因为时局所迫,身不由己,当校工也是环境所致,这都不是我的志愿,也不是我的事业,但我本着‘在什么地位说什么话,当一天和尚撞一天钟’的做人做事格言,所以我做什么事,就要尽责任,现在当和尚的机会来了,我还有什么好考虑的呢?至于说当和尚有什么好处?当和尚的好处只有当过和尚的人才能体会,没当过和尚是无法体会当和尚的好处的。”

校长见我去志甚坚,便准许了我的请求。不过,在我临走的那一天,他又对我说:“我虽然是准了你的长假,但上面还不知道,所以你的名字可以暂予保留。因此,你的私章必须留在这儿,如果你在三个月内想回来的话,仍可以回来,否则,我再给你代办辞职的一切手续,三个月你应得的薪水,我照数与你寄去。”说到这儿,他紧握着我的手摇了摇,说:“老刘!你既有这样坚强的意志,将来一定会当个大和尚!”

我向他笑笑说:“不管当大和尚、当小和尚,能当和尚就好!”说过,互道了一声:“再见!”我便算结束了一年的校工生活。

我从万里桥坐火车到了花莲,在友人处住了一宿,第二天一早就跑到民航公司花莲办事处,买了一张到台北的飞机票,在小食摊上喝了一碗豆浆,吃了两个馒头,即坐该公司的专车,到了北埔机场,等候着八点零五分飞往台北的班机。

在我三十多年的生命史上,从来就没有过坐飞机的纪录,也从来没有起过想坐飞机的念头。因为我一向觉得,政府官员,名流学者,以及腰缠万贯的大商富贾们,才是航空公司真正的主顾;一般小民,就是积蓄一辈子,也坐不起一次飞机!我这个当了半辈子的穷和尚,两三年小兵,一年多校工的人物,所有财产总共也不过才新台币六七百元,当然是不敢生起坐飞机的奢想了!可是,我到了花莲一打听,竟大出我意料之外,原来一张从花莲到台北的飞机票,仅新台币一百一十元就够了!这真使我既惊奇又高兴!所以,我毫不犹豫地即拿出全部财产的六分之一的数目,购了一张飞机票,尝试了一次坐飞机的滋味。

(摘自《参学琐谈》释真华著)

 

 

             
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