参学琐谈（152）
二、鬼怪方面的困扰：
基隆多雨是出名的，而暖暖的雨比基隆更多。所以，一入冬季，就冷风瑟瑟，苦雨凄凄，很少有一个万里无云的晴天。我的茅篷虽然靠近金山院，毕竟尚有一段距离，加上金山院仅有两三个住众，又常因事夜不归山，这座荒凉的小山上，常常会变成我个人的世界。我的胆量虽然不算大，但比起那些胆小如鼠的人要好得多：如在《狮子作戏》和《正念得生》文中所谈的境界，都未能把我吓倒，因此，我住在茅篷里，虽常听山下的人说，茅篷下面的一间破屋里常出现鬼怪的事，我都没有放在心上。不料一天晚上十点左右，我刚刚放过了“蒙山施食”，在茅篷门口念佛，借着山下射上来的灯光，我看见有一个人从金山院那边向我茅篷走来。我觉得很奇怪，心想：下这样大的雨，这个时候怎么还会有人来山上玩？当他离我的茅篷尚有十多步时，我问了一声：“是谁？”那人突然停了下来，我再一看，人就不见了！那一夜我老是觉得有一个人，在茅篷外面走来走去的。第二天早上我下山买菜，半山腰里靠路边的一棵相思树上，正有一个人吊在上面。后来据调查，那人正是晚间十点左右自缢而死的，金山院恐怕有他的冤魂不散，日后作怪，特请戒德法师等人放了一台焰口。除此之外，在深夜也常听到茅篷外面有人窃窃私语，或是野犬搏斗的声音，及至开门寻视，外面则万籁俱寂，像古墓般的沉静！
三、人事方面的困扰：
（一）我的那位护法老太太，是一位虔诚有余而认识不足的佛教信徒。一上山来，张家如何如何啦！李家怎样怎样啦！过去的光荣历史啦！现在的家庭琐事啦！不谈则已，一谈就没有个完。同时，她还有一个使人莫名其妙的脾气，凡是来茅篷看我的女众，不管是出家或在家的，也不管是老的少的，她都表示仇视，有时还会讲些不堪入耳的话，使人听了哭笑不得！如说：“你们女众不可以来看法师的，你们不见报纸上常有法师和女众怎样怎样的新闻吗？”如果有人问她：“你也是女众，为什么常来看法师？”她会毫不迟疑地说：“我是个老太婆，怕什么？”她现在已是六十四岁的老人了，这种脾气仍无有改。为了这，有些关心的师友对我说，有人说我的闲话，我都一笑置之，不予分辩。因为我相信时间是最好的证人，又何必多费唇舌呢！
（摘自《参学琐谈》释真华著）
黄檗禅师点化
临济义玄禅师的故事②
他第二天来告假的时候，黄檗禅师就跟他说：“你要走，可以，但是有一个条件，别的地方不能去，你只能到高安大愚那里去，如果答应这个条件了我就放你走，不答应这个条件，我不放你走。”这里面有密意的。
他就去了江西高安县大愚祖师那里，高安大愚问他：“你从哪里来的？”他说：“我从黄檗来的。”他说：“你在那里有什么样的法缘哪？”他把自己的经历讲了以后，说：“我业障非常重啊，我可能跟那里没缘哪。”大愚祖师就对着黄檗祖师的方向拜，说：“哎呀，黄檗老婆心切呀！”一听到这个话，临济明白了，就开悟了。他说：“我现在就要回去。”
一回去，见到善知识黄檗禅师以后，黄檗禅师就问他：“你怎么又跑回来了呢？”临济禅师就跑上前去抓住他的师父哈哈大笑，就是打了三下。他师父黄檗禅师就给他印证，他真的是开悟了的。
黄檗禅师为什么说：你只能去高安大愚那里，不能去别的地方？因为高安大愚跟黄檗禅师两个人之间的修道证悟的境界都是知道的，他如果去了另外一个地方，对黄檗禅师有邪见、没有信心的人，可能会说：“你不要亲近黄檗禅师，他傻乎乎的就是三顿打，你不要到他那里去，到我这里来。”那就制造了他的邪见。
这个现象现在时代非常多啊，看到这个弟子有点根器：“你不要去亲近他了，你到我这里来学，他那学不到东西的。”好，就损坏了弟子对善知识的信心，有非常大的过失。而黄檗禅师就是叫他：“你只能去大愚那里，不能去别的地方。”再推他一把，就开悟了。
依止善知识有非常多的关键点，所以我们去帮助别人的时候，不能在一个学人面前说他依止的善知识或者剃度师、戒和尚的过失，不然的话会影响学人对他的善知识的信心，非常重要。
这里面临济禅师三次挨打，自己不明白，首先一个，他自己的善根非常好，他不是以自己凡夫的分别心讥毁善知识：“我就问他法，他还打我？”
实际上按照祖师的教言来讲，这个打就是一种加持，破除凡夫的这种识心分别，乃至于妄想分别心。这个时候他没有把过失怪罪于他自己的师父，而是感觉自己业障重，这个是非常重要的。（完）
（摘自《无量光明网》 明朗法师） |
