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修行 (75)
只有皈依三宝。否则的话,你自己的轮回永远止息不了,六道轮回永远止息不了,业障越来越增长,所以必须皈依三宝。
我们懂得这种道理,就知道为什么要皈依三宝。我们都有朋友、亲戚、你就得解脱了。’他说:‘为什么要皈依啊?’你就把我讲的给他讲一下,有善根的人一听:‘还有这么深的道理,我要皈依。’
皈依之后,我们经常说怎么样受持、怎么样修,这也是个问题。受了三皈依,你开始修,这就要受戒了。三皈依本身就是戒,你另外受的杀、盗、淫、妄、酒叫五戒,三皈依本身就是戒。(摘自《修行》梦参老和尚开示录)
忆念十种法 ②
五、那些修习梵行的善知识,是否可以依照戒律来指责纠正我们呢?
六、我们将会与我们所喜爱的、所拥有的别离分散。
七、我们是自己所造的业之主人,我们是自己所造之业的继承人。我们由自己所造的业而生,业是我们的族亲、同伴,如影随形的跟着我们,我们依靠自己的业,无论我们造的业是善业或是恶业,我们都必须自己去承担。
八、时间一天一天的消逝了,现在我们正在做什么呢?
九、我们是否欢喜于寂静的住处呢?
十、那能够根除贪念、欲望、习气、无明烦恼,使人趣入圣流的卓越智慧,我们是否真的具足证到了呢?当其它修习梵行的善知识问及此事的时候,这将可能是使我们尴尬难堪的原因呀! (完) (摘自《泰文大藏经》)
对于我们大家来说,修行正确有三要素,很必要的。
第一我们修行,要想问大家,到底为什么来修行?如果你是为了名利来修行,你错了。或者说你是为了,好像尊者很有名气,或者我想要尊者加持,你来错了,你找错了对象了。不要在我这里求得什么神,什么神意,什么加持,这些东西,我不搞这些东西。你如果是想来这里求法,你想来断烦恼,你就可以来这边。我只是把在上座部佛教传统里面传承的上座部的止观禅修方法教给大家,我只是充当这样的角色而已。所以大家来要抱着正确的动机来。为什么要来?大家为什么要来?想要证得神通,是不是?还要怎么样?到时回去跟同修们吹,我参加什么禅修营,这里的禅修营我也参加过,那里的禅修营我也参加过,好像什么都懂,是不是?为什么来?嗯?请回答为什么来?啊,对,如果是为了断烦恼来,那就没有错。我们修行最终的目标是为了断烦恼,因为每一个人,每一个众生都是为烦恼所困,是不是?(摘自《布衣生活网》玛欣德尊者)
一阵暴风雨过去之后,房间里除了被打者的哭声之外,一切都归于沉寂了!沉寂得连电灯泡都好像蒙上了一层黑纱,显得阴森森的黯然无光!在我正想回到窗下时,对面房里住的一位法师,恰巧踱进门来,我向他合合掌,他点点头看看我,又看看那位正睡在床上痛哭的戒兄,然后默默地面对广单站着。
坐在床上的几位,一看法师进来啦,好像一群原告见了法官似的,一致地向法师陈述着我的不是。等他们陈述得差不多了,那位法师也俨然以法官姿态给予宣判了,他先对那几位戒兄说:“我虽然很少到你们房间里来,但对你们的情形我很清楚。你们受戒后既然结伴来此参学,住在一起就应当互相敬重,互相谅解,互相勉励,互相协助,使彼此在品格上,在学识上,在修持上都能日日长进,时时增益;这样,才算是真正的同参道友,同学良朋!要知道一个出家人生活在丛林下,最要紧的是能与大众和合,最要不得的是骄慢嫉妒;尤其是你们刚刚受了戒出外当参学的人,这两句话更要切记在心,并应时时处处警告自己说:‘骄慢、嫉妒甚于毒蛇,万万不能让它在我心中生起啊!’
(摘自《参学琐谈》释真华著)