提要：
　·你留的时间越长，对你培养的时间就越长
　·三皈依定不会轻易送人的，宝剑只能送英雄
　·个性顽嚣、自由散漫，一直不改正的话，就没有修定的基础
　·五欲是生死的泥坑，修禅定，第一步就是要离开欲

你留的时间越长，对你培养的时间就越长

我从树立法幢开始，少算算，也有十多年了。从前我的要求很宽，这是不得已的，因为万事开头难，开头刚刚成立文化教育部的时候，各地来的学生只有五六个人，总想多几个人，那么来了就收下来了。再加上你既然来学法了，我总希望你不要走，因为要度众生嘛，所以不得不要求放宽。

但是这十年看下来，这里边也有漏洞，因为要求宽，有人凭着他是老同学，自由散漫，修定也没得到大好处，学文殊法也没有开智慧，有时的表现给新同学看见了，实在看不惯。新同学来，总是老同学带动新同学喽，我么事情很忙，何况我每个道场都要去，每个道场全是我学生，手心手背都是肉啊，所以我是团团转的。后来发现这些老同学没有培养新同学的能力，这也难怪，因为他们自己都没有训练过。

所以这一次学习三皈依，新同学都是我亲自抓的，我宁愿辛苦一点，自己来培养。你学一个月、两个月、六个月都可以，你学的时间越长，就等于我对你培养的时间越长。真正讲起来，重点还在时间上，要功夫深，才能铁杵磨成绣花针。

三皈依定不会轻易送人的，宝剑只能送英雄

常住同学，我只规定意乐加行堂可以参加，下士堂、中士堂、上士堂一律不准参加。也许把他们气死了，有人还想出个调皮的办法，说“我现在退出老同学，我重新开始当新同学。”（众笑）

为什么这么安排？今天跟你们说明白，我要看一个时期，看你们老同学肯不肯改正错误。我没时间，也没这么多精神，来天天给你训话，有些人训了话也不听，那就靠你们自觉了。三皈依学习，尤其三皈依的定，不会轻易送人的，从前不是有句话吗？宝剑只送英雄。

个性顽嚣、自由散漫，
一直不改正的话，就没有修定的基础

老同学，特别是个别的老同学，到现在表现还很坏，根本做不到三个要求，“遵守纪律规章制度，精神抖擞面带微笑，接受批评不生气。”说“我们老同学做不到，那么新同学也做不到，老师你怎么说？”他做不到，我把他的卡抽掉，就没有他的份。所以我是光明正大，全部公开，学三皈依是我亲自掌握。这个就逼迫你们老同学，提高觉悟，改正错误，否则后果你自己负责。要不是这样的话，有些人就要说我闲话，“傅老师不平等。”这是学习呀，学习中按步骤，要一年级两年级三年级一步步走上来，哪有高中毕业的跟小学毕业的人都进大学，表示平等的？笑话！

所以你们个别老同学，一向表现不好，脾气坏，经常吵架，个性顽嚣，自由散漫，违反纪律，提醒你们快一点改正。至少我两只眼睛在盯着你看，你不改正的话，说句不客气的话，你是佛门里的废料，根本培养不出来。直到最近还有老同学犯严重错误，犯的错误简直不像样，而且不是头一次犯，知法犯法，屡教不改。所以你要能观到自己过，自己改正，那么修定才有基础。

五欲是生死的泥坑，
修禅定，第一步就是要离开欲

修禅定，第一步就要离开欲，初禅就是离生喜乐定。你不修离，你得不到定的。离是离“欲恶不善”，要离开欲、恶、不善法。欲是五欲，财、色、名、食、睡。那些对儒教、道教还有感情的人由此可以明白了：不离开儒教、道教，你是修不成就的。因为儒教、道教不离欲的，相反的他们是追求欲的。你不离开你追求的荣华富贵，你修定修不成的呀，真是挂个名，做做样子罢了。所以能海上师说，“五欲为生死泥”，五欲是生死的泥坑啊。为什么我们总是跳不出生死苦海，一直在做老众生呢？就因为我们掉在这个泥坑里。