提要：
　·提倡学愚后，佛门里苦恼人多起来了
　·没得办法消除苦恼，有法又不学，只好一辈子当苦恼人
　·说“学愚容易往生”，阿弥陀佛要不高兴了：我的极乐世界都变了愚人国
　·听了学愚的法，释迦佛讲的法就听不进去了
　·叫佛弟子不要听释迦佛的话，是怕佛弟子有了智慧识破他

提倡学愚后，佛门里苦恼人多起来了

可是不知道从哪一个时代开始，佛门里提倡学愚。我看佛教传到中国来，开始的时候没有吧。从提倡学愚以后，苦恼人多起来了。长时期以来在佛门里经常听到“我是苦恼人，我苦恼啊”，很时髦，流传很广。你假如问问：“你苦恼啥呀？”可能他还回答不出来。就好像上海的小青年，有一次我坐公交车，小青年跟旁边一个乘客说：“你帮帮忙咧，帮帮忙咧。”上海人特别流行一句就是“帮帮忙”，旁边乘客问他：“你老是叫我帮帮忙，你到底叫我帮什么忙？”小青年回答不出来，回答不出来，还是回答他：“你帮帮忙好吧。”

没得办法消除苦恼，
有法又不学，只好一辈子当苦恼人

我看今天佛门也成这个样了，自己什么苦恼都说不出来，只会叫“苦恼人，苦恼人”。好像说了苦恼人，脸上就光荣了。你问他“你什么地方苦恼”，他又说不出来，也许有少数人还会回答你，“我烦恼重啊，业障重啊。”业障可以消除，你知道怎么消除吗？“没用，我花了很多钱了，现在业障还是有。”那你知道不？有一个不需要花钱能消除业障的方法。“我不知道。”既然你知道烦恼不好，那么你何必烦恼，你就不烦恼了嘛。“你说得倒简单，烦恼来的时候我就要烦恼，我没得办法呀。”哦，你既然说没办法，你是不是想想办法？“我想不出来啊。”喏，那边在讲法，你去听听法就有办法了。“嘿嘿，我用不着，因为我要学愚，我要永远做一个苦恼人。”

说“学愚容易往生”，
阿弥陀佛要不高兴了：我的极乐世界都变了愚人国

这不是我夸张哦，从前我们在清净寺的时候，就来了一个人，她说：“听说傅老师讲法讲得好，所以我来听。”开始听得高兴，后来听到我说：“佛说要勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴，希望大家要学智慧，去掉愚痴。”她听不进去了，马上要走。同学总有同学的感情，就挽留她，“现在黄昏了，根据戒律，一个人不能在黑夜走的，你要走，明天早上走吧。”她也不听，戒律也不管，偏要马上走。同学们奇怪，就问她：“你到底什么听不进去啦？”“我是学愚的，傅老师讲法叫我去掉愚，你说我听得进去吗？我要一辈子学愚，我要永远做一个愚人。”同学说“你怎么这么说呢？”她回答“我有根据的”，她马上包里拿出一本书来，这不是佛说的，而是人写的书，翻给我们看：“你看，这本书写得清清楚楚，学愚容易往生。”我看阿弥陀佛听了要大为不高兴，“我的极乐世界都变了愚人国了。”（众笑）所以凡是苦恼的人都是没智慧的人，无知得很，理路不清，事情搞坏。

听了学愚的法，释迦佛讲的法就听不进去了

为什么现在很难听到佛法，也很少有人讲法，很少有人学佛法，很少有人喜欢听佛法？这不正常啊。现在每个学校，小学、中学、大学，大家都拼命用功，想考好成绩，仅仅佛门出现这种怪现象。这是受了什么影响啦？你提倡学愚，还需要法干什么呀？即使你也喜欢听法，他也喜欢讲法，那么你喜欢听什么法，听了这么高兴呀，她讲了什么法，讲得这么起劲呀？原来讲法人就是讲的愚法，听法的人听的就是愚法。“唯有愚最高！唯有愚最好！”释迦佛四十九年的教法，现在有几个人能听得到？有讲他还不想听，听到释迦佛的话，他还会怄气、跑掉。

叫佛弟子不要听释迦佛的话，
是怕佛弟子有了智慧识破他

我从前在南京主持僧伽培训班，各地的居士也来听。一天早上，一个老太太清早坐了南京的早车，赶到隆昌寺来跟我讲，“我昨天晚上听了磁带，里边不对啊。我听到第三十几盒，里边有这句话：如果释迦佛教你一个殊胜的法，你也不要听。”因为释迦佛的法都是智慧。他怕你学了智慧就识破他了。现在佛门是有这么一个风气，叫佛弟子不要听释迦佛的法，不要相信释迦佛的法，所以致成佛门的苦恼人越来越多。