提要：
　·讲课就是在消除苦恼、输送愉快
　·有福报，环境就好，有智慧，就能自己解开自己的矛盾
　·对别人的话要辩证的看，有好处的去相信，没有好处的不要跟从
　·如今佛门不听佛法，没有智慧，到处都是盲目跟从
　·知识多不等于有智慧，只有佛法的无漏智慧能解决人生的种种问题

讲课就是在消除苦恼、输送愉快

我老师讲课总是帮助你们，尽量消除你们的苦恼，尽量增加你们心里的愉快，至少要给你们做个引导吧。

今天人齐了没有？（下答：到齐了）我对新同学非常关心，新同学来了？哦，对的，对的，看到了看到了，我看到了就高兴，不看到要想念的。（众笑）

我做老师总是尽我的力量给你们输送温暖，输送鼓励，输送愉快了。我的讲课已经讲了很多了，前一个时期讲到要帮助你们消除对病的苦恼，我本来想两天就能讲完，谁知道中间又来了一些插曲，所以今天还得给你们继续讲下去。

有福报，环境就好，有智慧，
就能自己解开自己的矛盾

从人的个性来讲，我们提到素质问题，这是必须要认识到的。从佛法、从我们修行来讲，我们还要提到福报跟智慧，上次也已经提到要福慧双修。为什么一个人容易生病？为什么一个人容易苦恼？为什么一个人环境不顺利？为什么一个人会遇到创伤？为什么一个人苦恼了，自己解决不了？诸如此类，都跟我们自己的福报跟智慧有关系。有福报的人他的环境就好，比较容易顺利。有智慧的人，乃至于可以自己解开自己的矛盾。

对别人的话要辩证的看，
有好处的去相信，没有好处的不要跟从

我这是经验之谈，因为我就是这条路走过来的，称为过来人。我这一生中，差不多都是自己解决自己问题，不管是心理上问题也好，身体上问题也好，乃至于创业时候的种种矛盾也好，都是我自己解决的。所以我从前说过一句话：我年轻时候所有的病，医生从来没有把我的病看好过，都是我自己搞好的。

那个时候我的医疗费可以报销的，从前叫作公费医疗。我年轻时候因为身体虚，中医还特别给我熬了膏滋药，都没有解决问题。由于这样的经历，就使我对医药产生两种态度：一种态度，我很听医生话的，一种态度，我不大相信医生话的。这不是矛盾吗？矛盾可以统一的，该相信的相信，不该相信的不相信。根据什么？根据对你的是好处还是坏处。我说这个话也是辩证的。因为医生虽然会给你看病，给你吃药，可他不会给你看心理上的病。医生说话不是十全十美的，医生有时也说几句对你不恰当的话，那么你相信他，你倒霉。

如今佛门不听佛法，
没有智慧，到处都是盲目跟从

那么你说：“这怎么办啊？我要判断，可是我没有这个智慧啊？”没有智慧嘛你只好盲目跟从。现在佛门就是这样，不听佛法，没有智慧，到处都是盲目跟从，所谓搞个人迷信，盲目崇拜。因为我常常把问题说明白了，所以惹得有些人听不进去啊，反对派嘛就是这么产生的。我有一句劝导的话，但是他不想听，我也没办法，我哪一句话？“有则改之，无则加勉。”

知识多不等于有智慧，
只有佛法的无漏智慧能解决人生的种种问题

没有智慧，那么怎么办呢？赶快追求智慧啊。说：“我也在求智慧，我在家里边世俗上念书念得多了。”有些人还念到大学毕业，有些人念到脑子都锁起来了，叫“硕士”，怎么还不顶事呢？如果顶事，你来学佛法干嘛呀？

我可以告诉你们，我年轻时候把自己的病搞好，那时已经学了佛法了，只有佛陀的智慧是最最圆满的，没有漏洞的。当然，你初听还是开不了窍，听听听，听到后来你就开窍了嘛。这叫从量变到质变，开智慧就是从量变到质变。