提要：
　·武训把皇帝赐的黄马褂地上一丢，说：我无得用处
　·没有儒教追求功名、为名为利的思想，就能为众生干一番事业
　·素质最重要，人是不是伟大全看素质伟大不伟大
　·都学儒教去追求荣华富贵、子孙满堂，全世界岂不是要人满为患了？

武训把皇帝赐的黄马褂地上一丢，
说：我无得用处

只有当年出现一个武训，因为他排行老七，他小名叫武七，看到这些穷孩子没有文化、受地主欺负的苦，所以他办义学。那么钱从哪里来？去要饭，要到一只馒头，他自己不吃，去卖给人家，就这么样一点点累积起来，就是这么个好心。请来的老师有时候不愿意教，他就跪在人家面前，他不是为自己，他办了学校，自己没有在里边学，他都是给穷孩子学的。

后来这件事情感动了老百姓，反映到朝廷里去，朝廷为了表扬他，皇帝赐给他一件黄马褂。从前人穿马褂的，就是长袍外面再套一个短褂，皇帝赐的都是黄色的。皇帝赐东西，那可不得了啊。这些官把皇帝赐的东西当作不得了的不得了：这是真龙天子、万岁爷赐给你的，所以恭恭敬敬拿给他。这个武七看也不看，拿了黄马褂，地上一丢，说了一句：“我无得用处”，走了。

没有儒教追求功名、为名为利的思想，
就能为众生干一番事业

我看武训真了不起，不为名不为利，根本不想追求功名，根本没有荣华富贵的思想，真是菩萨精神啊！你知道武训为什么了不起？因为他不识字。他没有受儒教思想影响，所以能干出这么一番事业来。

素质最重要，
人是不是伟大全看素质伟大不伟大

所以这里边就特别跟大家讲：素质最重要，人的伟大全看人素质伟大不伟大，你即使想改变一下，学点技巧来弥补弥补漏洞，修正修正，世俗人修正了两千多年也没修正好。而释迦佛呢？从王宫里出来，雪山六年苦行，菩提树下就成道了，哪经过两千多年的修正啊？释迦佛成功了，成功之后他可没有去做官，也没有去发财。儒教的成功，是什么成功了？做官成功了，发财成功了，荣华富贵成功了，子孙满堂成功了。

都学儒教去追求荣华富贵、子孙满堂，
全世界岂不是要人满为患了？

咱们在汉川的时候，有个年轻人常住了，他父亲特别冒火，对他意见很大，父亲不同意常住，他也不在乎，他还是常住。父亲到底跟他讲了什么话，我不知道，但是从他回答父亲的话来看，可能父亲又是儒教思想，儒教思想对佛教是特别反对的。

他跟父亲说了什么？“照你这么一个思想发展，全世界要人满为患啦。”意思就是说，照你这种思想，全世界人多得要挤不下了。我根据他这个讲话，肯定父亲反对他就是：你去学佛法修行了，不结婚不生孩子，不追求荣华富贵，不根据男大当婚，女大当嫁，也不追求子孙满堂啊？所以这个孩子聪明得不得了，马上说：照你的思想，人满为患了。

咱们在这儿学法修行，过清清净净幸福快乐的生活，没有负担没有压力，还天天培养愉快。当然了你们不生孩子，这是最最圆满、最最优良、最最高等的计划生育。（众笑）因为我们不生育，就没有把肚子里的孩子杀死，咱们都有慈悲心的呀。所以这个年轻人了不起，他是为全人类考虑：人口不能再增加啦，那么从我做起吧。

我一开口就讲不完，今天因为我还要去开会去，所以今天就讲到这里。