提要：

• 活佛不能解说成“活着的佛”

• 抬高别人也不是真实语，修行人要学如来样，做真语者、实语者

• “活佛”应解说成“一个能够转世的修行人”

• 抬高别人，自己也就跟着高了

• 一切世间法都不可能断尽烦恼，只有修学佛法才能做到

活佛不能解说成“活着的佛”

我听别人说，藏地有所谓叫“活佛”——其实“活佛”不能解说“活着的佛”，因为中国人习惯，总是想：我把你抬高总是没错，结果么观念都混乱了。我也遇到过这个经历。那个时候我才五十来岁吧，过去我自己会把自己年纪忘记的，但是现在搞得清楚了，因为现在讲法的时候总是提到“我今年几岁啦”，从前我搞不清楚，总以为自己年年都是二十五岁。结果有一天走到街道里，见一个邻居的孩子，看见我，很有礼貌叫我一声“爷爷”，啊！我大吃一惊：我怎么变成“爷爷”了？（众笑）呐，这就是中国人的传统，抬高你总没错。

抬高别人也不是真实语，修行人要学如来样，做真语者、实语者

还有一次弄得我非常尴尬，因为我讲法时候总是提到，我过去在大学里开过讲座，还讲过佛学禅定，这么一讲嘛，他们也没有向我了解清楚，马上话筒里讲了：“上海大学教授”， 那么传开去，“大学教授”啊！我不是大学教授呀，仅仅在大学里开讲座呀。

后来麻烦啦，那个时候我在九华山，去办九华山佛学院。那么要填表格啦，表格里要填文化，叫我怎么填？填“大学教授”，我打妄语；我填“初中两年级”，那么人家奇怪：怎么大学教授变了初中两年级啦？害人啊！何必把我抬得这么高呢？修行人，要学如来样，如来是真语者、实语者。

所以传统风气不好啊，中国传统风气就是儒教传统，儒教喜欢把人抬高。当然儒教的孔子也被抬高了，抬高到什么程度？“圣人”。他五戒都没有受，怎么称为圣人呢？抬高啊！

“活佛”应解说成“一个能够转世的修行人”

话再说回来，“活佛”应该怎么解说？活佛应该翻译成“一个能够转世的修行人”。他是不是证阿罗汉果，还不知道呢，怎么称“活佛”？尊敬嘛，你表示个尊敬就可以了，你表示个礼貌就可以了，为什么把人抬高呢？

抬高别人，自己也就跟着高了

你们女同学中间，年轻的女孩子很天真的，不过我说几句，有的女孩子，我比她还要天真，但是有的女孩子比我还天真，天真到总喜欢把我抬高，仍是这个毛病：喜欢抬高。因为她自己喜欢做小公主，所以一定要我做“皇上”。我哪有“皇上”的资格呢？她一清早就来跟我说：“向皇上请安。”她为什么喜欢做小公主？因为她头脑里“皇上最喜欢小公主了”。其实我这个“皇上”根本是她把我抬高的，我也不知道，我这个“皇上”能做几个小时？结果突然又变掉了，那么跑到我这儿来，一个敬礼：“首长好。”“皇上”变了“首长”。她说了一句“首长好”，（众笑）偏要我说：“同学们好，你们为人民服务辛苦啦。”我实在说不出来，因为我这“首长”是假首长啦。

这是给你们说说笑话，别以为我编故事，我就生活在这样嘻嘻哈哈的海洋里。所以有人看见我就说：“老师啊，十年不见你，怎么还是老样子？”这叫“老得慢”。外国人称老人叫“old man”。我这个老人不叫“old man”，叫“老得慢”。愉快是个宝贝啊。这虽然是说说笑话，我就生活在这样的笑话里。也说明一个问题呀，世俗风气就是喜欢抬高。

我是没有到过西藏，西藏的一切我也不知道的。我从前就听人家说：藏地的活佛，照样还有退堕的。因为他们不是佛，抬高成“活佛”。假如这个人会退堕，可能还没有证到阿罗汉果，因为烦恼没有断尽。

一切世间法都不可能断尽烦恼，只有修学佛法才能做到

一切世间上的学问，包括宗教，都是烦恼不可能断尽。只有修佛法才能烦恼断尽，所以佛教不是宗教。我是不信宗教的，我在上海也这么说，跑到别的地方也这么说，不光是因为我生长在毛泽东时代，我自己也心中有数：宗教带有迷信。宗教有许多神乎神奇的说法，实际上哪有这回事呀，全是吹出来的。所以我只承认我是释迦佛的弟子，我不承认我是宗教徒。

昨天去开会，这些当家、领导看见我都非常尊重，为什么对我尊重啊？因为他们经过这么一个长时期，对我非常了解啊，了解了才尊重，尊重什么？因为我们不搞宗教迷信，所以在我们这儿看不到宗教迷信的。