经文:
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍
只有佛法能根本解决问题,烦恼断尽,
一切痕迹作用就消失了
提要:
来佛法里学点技巧,不能根本解决问题,真正的修行是断烦恼了生死,乃至成佛
我们同时也讲到,现在世间上人对佛学也爱好,因为他们有痛苦,他们有追求,他们有矛盾,那么带着这个心理来学佛。可是他们不是想真正的全部接受、作为一个修行人来学佛,而是来学一点技巧。学一点技巧可以临时解决一下,但是不能根本解决问题的。而我们修行人不是来学技巧,技巧要不要?要的,技巧是给我们一种利用,我们根本的目的不是用技巧去发展荣华富贵、发展贪瞋痴,我们根本的目的是要断尽贪嗔痴,证阿罗汉果、了脱生死到彼岸,乃至成佛。
医生帮你解决痛苦,但不是根本解决问题
我们可以再打个比方,这个比方很容易理解。医生给你看病,这是好事,能够解除你病的痛苦,恢复你的健康。所以在国外,两种人最受人尊敬,一种就是做医务工作,做医生,外国话叫“DOCTOR”;一种是教师,外国话叫“TEACHER”,(众笑)这两种人最受人尊敬了。佛为什么最受全世界尊敬呢?因为他是医生跟教师二种工作合起来,成为一个圆满。
你在痛苦中,医生给你病治好,帮助你解除痛苦,你作为病人感激他,全世界也都需要他,他的工作是解除你的痛苦,使你得到快乐,所以医生伟大。其实我告诉你,医生这个行业还是一种技巧,还不是根本。因为你有病,那么医生用医药来把你病治好,这个医药本身就是解决你痛苦的技巧。医生治病,是以你病苦消除为目的,其它他就不管了。那么这个病人,病消除以后,他干什么?医生不管了。假如病人病消除了,他去打架、骂人,医生也不管;他去做强盗,医生也不管。
所以我想来想去,医生虽然是了不起、伟大,治病救人,一颗善心啊,仅仅是他运用了他的技巧,因为你不会这个技巧,他会。技巧干什么?就是当你矛盾痛苦的时候,他给你解决一下。
前两个月,我们在泰顺,我突然听到一个同学哇哇叫了起来,叫得非常厉害,后来马上送到医院里去。因为他的下巴脱下来了,咱们搞不来啊,医生就有这个技巧,一推就推上了,过两天就好了。呐,这就是技巧。我妈活着的时候,她一条腿不太好使,她告诉我:她有一次这个腿一拐,膝盖的臼脱掉了,那么有人说“我来”,他会推进去。那么他推来推去,我妈说:“明明推进去了,可是他还要推,结果推进去又推出来了。”(众笑)这个医生技术不高,庸医杀人就是这么回事。所以当医生也不简单啊,有时候会救人,有时候会害人的啦,总的来说是一个技巧。
痕迹作用促使老毛病重犯
技巧虽然能解决人的苦恼,可是就好像在火上泼点冷水。就拿病来说,这次病好了,过一个时期这病又来了,人家说:“老毛病又犯了。”既然老毛病又犯了,就等于这个毛病没有根本解决啊。按照医学来说,一个病人的病好了,在大脑皮层里就会留下一个痕迹,这个痕迹会发生作用,叫痕迹作用,有了这个痕迹作用,就促使它原来病重发。所以世间上一切的一切,都不能解决根本问题,即使能解决当时的一种问题,这是凭技巧。
只有佛法能根本解决问题,烦恼断尽,一切痕迹作用就消失了
咱们再说一句,如果这个痕迹消失了,不使它发生作用,或者这个作用死亡了,那才好啦。佛最伟大,佛就是解决这个问题。也就是说这个痕迹作用,怎么使它消失,怎么使它死亡,只有佛有办法,什么办法?烦恼断尽。世间上无论怎么好的学问、怎么好的教导、怎么好的劝导,是起作用的,可是“斩草不除根,春风吹又生”
|