提要：

• 结婚成了妻子，就只能像牛一样挑起整个家务

• 佛弟子要做一个正直的人，坏的地方改一改，何必掩饰？

• 进佛门的同时，把家里的习气、思想意识、家里生的种种的病，也全带进来了

• 修行就是修个“转”，从坏习气、坏脾气转成好习气、好脾气，从愚痴迷茫转成智慧觉悟

• “烦恼即菩提”，要通过“烦恼转菩提”

• “少讲一句话，多念一声佛”改成“少讲一句闲话，多念一声佛号”就圆满了

结婚成了妻子，就只能像牛一样挑起整个家务

说：“老师啊，你说话片面，总是帮老公，同情老公，说他像匹马，怎么不同情同情我们做妻子做女的呢？”你们像匹牛。（众笑）我说得不错啊，母牛有牛奶的，整个的家务都要你挑起来，哪有像你做女儿那样舒服，你的妈妈什么都不叫你干的。

佛弟子要做一个正直的人，坏的地方改一改，何必掩饰？

你们今天因为过去世的善根，种子开花了，因缘成熟了，来到佛门。其实我告诉你们，你们能来都不是我的功劳。外面总说我傅老师非常了不起，其实我一点没有了不起。因为他们不了解我，我自己了解自己，我不能贪功，我要说明白。我什么都要说清楚，我坏，我也讲给你们听。我很坏的，小时候什么都干过，骂人、打人、偷东西什么都来。（众笑）我好，我也说给你们听。如实而说，修行人佛弟子，要做一个正直的人，坏，你改一改嘛就好了，何必要掩饰自己呢？好，也要说说，让你的学生学习学习，那不是为了标榜自己。

进佛门的同时，把家里的习气、思想意识、家里生的种种的病，也全带进来了

其实我进了佛门，有时候也有脾气的，这个脾气不是佛门给我的，也是家里带进佛门的。我这个脾气是非常小心眼，有的地方不肯让人，有的时候我绝不糊涂的。那么说：“老师，你什么地方最小心眼？什么地方最不让人？什么地方最要搞清楚？”我对钱最小心眼，（众笑）我对钱都要搞清楚的，因为我没结婚前，我干的是会计，有一点职业病。

职业病也不是佛门给我的，是社会上给我的，结了婚就带到家庭里来了。所以我的女的，每天上菜场买菜，回来第一件工作，给我报帐，（众笑）我有家庭帐的。会计的老脾气来了，而且一点不放松的，非常认真，“不对呀，还少了两分钱啦，你再想想看。”（众笑）把我的老婆气坏了，真叫我老婆好，没有骂我。你们今天进佛门了，也把你们家里的习气、家里的思想意识、家里生的种种的病，全带进来了。

修行就是修个“转”，从坏习气、坏脾气转成好习气、好脾气，从愚痴迷茫转成智慧觉悟

那么这儿干什么？这儿叫你转变，坏习气转一转，变好习气，坏脾气转一转，变好脾气，有病的转一转，变一个健康的人。说：“我是来修行的。”修行就这么修的，你难道不懂修行吗？修行只有一个字，你能够抓住这个字，你就叫修行，什么字？转。我们将来成佛，也是凡夫转成佛的，我们现在愚痴将来有智慧，也是从愚痴转成智慧的，我们今天迷茫将来能够觉悟，也是从迷茫转成觉悟的。你不转，你永远在痛苦里啊。修行就是修一个“转”字啊。

“烦恼即菩提”，要通过“烦恼转菩提”

从前有句话传布很广，所谓“烦恼即菩提”。可是这句话，我还得给你们解说一下。这句话说得太高，初进佛门的人不好理解：“好像是非不分，烦恼是错的，菩提是对的，怎么错的就是对的呢？”其实这句话并没有错，就是说得太高了，不好理解。今天我只要改一个字，你们就懂了，“烦恼转菩提”，那么你们就懂了。菩提怎么成就的？是烦恼转成的。譬如说这件脏衣服，怎么会变成白衣服的？是通过洗，洗干净的，衣服还是这件衣服。因为衣服还是这件衣服，所以说得高一点叫“烦恼即菩提”。但是不通过转，怎么能叫“烦恼即菩提”？

“少讲一句话，多念一声佛”改成“少讲一句闲话，多念一声佛号”就圆满了

还有句话，这句话我本来不知道的，那个时候我在隆昌寺办僧伽培训班，我要去讲课了，看到楼梯转角一个寮房的门开着，我看见墙上挂了两句话，“少讲一句话，多念一声佛”。我对这句话有点想不通，我想这是小和尚贴上去的，所以上课的时候也跟他们解说了几句：“‘少讲一句话，多念一声佛’，那么我现在给你们讲课，讲的话已经够多的了，已经讲了五分钟了，那么我应该‘少讲一句话’啊，我现在不讲了哦，大家开始念佛。行吗？”我看这些学生也不会同意吧。