病治好了就不再是病人，又何必执着病人相
话再说回来。如果你是病人，我问你，“你这个病会好吗？”“当然会好喽，不会好，我治它干嘛呀？”“好了，你还是病人吗？”“好了嘛，当然不是病人喽。”那么你执著病人相干嘛呀？
着相就是一种病态，释迦佛说法四十九年，就是叫我们不要着相
你们那一天演《家庭教育》，一个演爸爸，舞台上确实是爸爸，是爸爸相。那么演完了，你还是爸爸吗？既然演完了就不是爸爸，那么演戏是假的，何必执著爸爸相？如果你执下去，下了台，再看见演儿子的人，跟他说：“小明啊，老子就是爸爸！”（众笑）那么赶快把这个人送精神病院去！（众笑）着相本身就是一个病态。释迦佛说四十九年法，就叫我们不要着相，就是叫我们不要有着相的病态。
药当咖啡喝，喝药的苦恼就没了
治病吃药也不要着相，给你一碗药，你喝下去嘛就喝下去了，你着什么相？你平时也喝白开水的，喝这碗药跟喝白开水，还不是一样喝？说：“有区别，这碗不是白开水，是药。”因为你着相了才有区别。
好，就算药吧，你拿着药干嘛呀？“因为我要喝啊。”拿着药是要喝喽，那么你喝下去了，你的药呢？“没了。”凡是到最后没了，这个东西的相都是假相，既然是假相，何必执著呢？所以从前人家给我端药来了，我跟他笑笑：“我要喝咖啡了。”喝咖啡心里高兴啊，（众笑）喝药心里苦恼啊。
病只是人体的一个矛盾罢了
病有病相，病相可多了，什么肺病、胃病、肠子病，还加上血液病、呼吸器官病，还有骨头病，心理上还有心理病，什么忧郁症、强迫观念症、自闭症。现在又出现了很多新名词，从前没有这么多啊，现在你去看心理咨询，你喜欢干这个就叫这个病。譬如有个妇女经常喜欢到超市去，不到超市去总是一件心事未了，她也觉得苦恼，人家说：“你去看看心理咨询。”那么心理医生说：“你是有病。”什么病？“超市病。”我从来没有听说过有这个病。哎呀，现在病的名字越来越多了。所以我要给你们介绍无病学说：病只是人体的一个矛盾罢了。
放下就能得解放，自己想想通，就放下了
这个昨天给你们讲过了，今天就简单一点，既然讲了执著就是放不下，那么下面给你们讲讲“放下”。修行怎么修？修放下。执著就把你捆住，放下就把你解放。从前有这么一幅漫画，师父把树抱得紧紧的，叫：“徒弟啊，你快来救我啊，把我手拉开啊。”那么徒弟拼命拉，越拉，师父抱得越紧，徒弟怎么也拉不开。后来师父自己把手一放，还骂徒弟：“你这个笨蛋，你看我现在不是一放就放下了吗？”所以我帮助你们拉开，还不如你们自己放下来得快。我这么样天天说法，说了多少法，还不如你们自己想想通，自己一放就放下了。可是有的人有逆反心理，我帮他拉，越拉他抱得越紧。
愉快就是良药，个性开朗，放得下，没吃药，癌症也好了
如果你们肯把病放下，会出现奇迹。过去医学治疗上有这么一件事情，外国有个人生了癌症，那个时候癌症是挺可怕的，当然现在还是可怕。这个人很开朗，能放得下，他也不做工作了，因为他准备死了，还去劳动干嘛呀？他就放下了。你们比癌症还严重，一直到临死还要赚钱。
他把劳动所得的钱从银行里全部拿出来，他想想：我快要死了，留着钱干嘛呀？我劳动了一辈子，总要享受享受。他就出去旅游了。他是准备要死了，所以买好一口棺材，放在船上，意思假如半路上突然死了，旁边就是棺材，船上的人就会把他放在棺材里。他一个国家一个国家走下来，等到回来还没死，再去医院看病，医生大吃一惊：“哎，你怎么好的啦？”他说：“我没吃什么药呀，我是准备死了呀，我不过高高兴兴去旅游了一次。”这可不是假的。所以愉快就是良药，连癌症都是如此。
