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学修三皈依(50-2(总第424)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于岳阳莲花寺 2010年10月15日

经文:

南无本师释迦牟尼佛

皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

书看得太杂,心容易飘,
修行的信心也不坚定

提要:

  • 不要迷于传说中的种种境界,在生活中脚踏实地的断烦恼,才是真修行

  • 书看得太杂,心容易飘,修行的信心也不坚定

  • 书看得杂了,连学文殊菩萨的法都嫌成就太慢

  • 想得玄妙,不是真正的玄妙,能否修成就,还要看自身的条件、素质

不要迷于传说中的种种境界,在生活中脚踏实地的断烦恼,才是真修行

再讲一个故事给你们听。这可能是三十年前的事,上海有一家人,因为是信佛的,所以常请我去。那一天请我去吃饭。那个时候我很空的,居士家有请我就去。那一天他请来了很多演员,都是上海头牌的越剧演员,她们的名字我就不说了。吃饭的时候聊聊天,其中有一个演员过几天要到香港去演出,因为她面神经疼,这对演出也有点不方便。她们就说:“是不是请傅医生给你看看?”傅医生就是我了。我会一点按摩推拿,但是我这个按摩推拿,不是普通的推拿按摩,样子像按摩推拿,其实不同的。我稍微按摩按摩,我在她疼的地方用指头这样给她敷了一会儿,她就好了。由于这个关系,大家就很熟悉了。

这些著名的演员,从前她们演的戏,我都看过。她们出现在舞台上的时候多么美好,连走路都使人看了非常舒服。一只手一伸,一个什么动作,她们叫做功架,包括演戏的时候走的台步,真使人看得舒服,其实她们都是训练出来的。使我奇怪的是,她们在生活中,也就是那天吃饭,跟普通妇女一模一样,俗得不得了啊。

所以凡是经过加工的全都不是真实的面貌。我为什么要告诉你们这些?希望你们不要看了书以后想得太美了,还是在现实生活中脚踏实地的去断烦恼,这才叫真实的修行。

书看得太杂,心容易飘,修行的信心也不坚定

有些人书看得太杂,叫他干真实的修行,他就不干。譬如我这个儿子,我在他家里发现他佛教修行的书很多。我这个儿子到现在还没有到我这儿来,也可能是因为他孩子还小。我有时候想:是不是跟他看的书杂有关系?凡是书看得杂的人,修行的信心都不坚定,都是飘的。因为他被这本书吸引,被那本书吸引,心就定不下来,飘了。

到我这儿来学的,差不多都是书也看得不多,人笨头笨脑的,(众笑)脑子嘛不会钻空子,脑袋瓜嘛圆圆的,不是尖尖的,全是这号人,(众笑)所以我培养你们很辛苦的。

书看得杂了,连学文殊菩萨的法都嫌成就太慢

那些书看得杂的人:从前这个祖师怎么样,现在很著名的、帽子戴得很高的人怎么样……再看看这个法门、那个法门,这个法门境界怎么样高怎么样高……

所以有些人对文殊菩萨的法都不感兴趣,你说怪不怪?文殊菩萨是诸佛之师啊,文殊菩萨早已成佛,特地化现成菩萨,到娑婆世界来帮助释迦佛度众生,在释迦佛身边,他是法王子啊,诸大菩萨以文殊菩萨为上首啊。为什么有些人对文殊菩萨的法也不感兴趣?因为文殊法后面有一张说明:你修文殊法,十六身决定成佛。他嫌太慢了。

想得玄妙,不是真正的玄妙,能否修成就,还要看自身的条件、素质

那么他看看其他书,修这个法可以消除多少多少劫的业障,修那个法将来会得到怎么样怎么样的成就……我劝你,你得到了再说话。随便你相信得怎么样,随便你说得怎么样,说到底你还是没有得到。你既然没有得到,能不能得到又是一个问题。要看你素质好不好,看你善根怎么样,看你前辈子的基础怎么样。如果你前辈子是十地菩萨,你这一辈子成佛那是没问题。现实一点哦,能海上师经常说:“口说玄妙,不是真正的玄妙。”你想得玄妙,也不是真正的玄妙。

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