一切时处，身心不离佛法僧，这才叫皈依

提要：
　·佛弟子要做像一个佛弟子，要使将来修行有保障，不要自己破坏自己
　·我信佛就只信佛，我听经就只听佛经，我对佛的信仰是不会动摇的
　·一切时处，身心不离佛法僧，这才叫皈依
　·儒教把出家看成是大逆不道，把出家人称为是寄生虫

佛弟子要做像一个佛弟子，
要使将来修行有保障，不要自己破坏自己

我这样说，是为了我们伟大的佛教能够发扬光大，使我们佛弟子能做像一个佛弟子，使我们将来修行有保障，不要自己破坏自己。

我信佛就只信佛，我听经就只听佛经，
我对佛的信仰是不会动摇的

从我信佛开始，我就只信佛，道教、儒教我都不学的。我特别喜欢听经，佛法都来不及学，对于外道非但没有时间学，也没有这种心思啊，连我从前学的很多世间上的学问，我也全部放下了。

比如从前我特别爱好心理学，要学好心理学也不简单，心理学不能孤立的学，外围还要学很多东西，学心理学还要懂精神病学、人格缺陷，还得有丰富的生活经验，我全放下了。我学佛几十年，在我来说，只学了一个开头，哪有时间再去学这些啊！

讲个故事，年轻时有家信佛人家的儿子得了白血病，住在医院里。我去看他，他就把我拖住了。他连刚结婚一年的妻子都不要，要我陪他，我只好发慈悲心天天去陪。经常有信佛的居士去看他，有个大胖子也是信佛的，也来看他。看完了，家里人送他出门去，他就说，“这位先生啊，”就是指我，“他对佛的信仰是不会动摇的！”

我讲这个故事，主要是告诉你们这句话：我对佛的信仰是不会动摇的。这么样恐怖的文化大革命，我照样没有动摇过。这才是一个皈依佛的佛弟子真正的精神，三心两意、朝三暮四总是被人家看不起的。

不离～一切时处，身心不离

一切时处，身心不离佛法僧，这才叫皈依

今天给大家讲“不离”，身心都不离开佛，这才叫皈依。皈依佛不离开佛，皈依法不离开法，皈依僧不离开僧，这样的皈依，对你修行将来的成就，就大起作用。谁能做到？出家人做到了。出家人离开了家庭，也离开了世俗，所谓叫辞亲出家。

儒教把出家看成是大逆不道，把出家人称为是寄生虫

大家对出家人要尊重，出家人非常了不起，因为他们做得到的我们没做到的。千万不要受儒教的影响，儒教就是看不起出家人，按照儒教的观点，出家是大逆不道。儒教讲究父母在不远行，要一直陪着父母，那怎能辞亲出家？你辞亲出家去陪谁啊？陪释迦佛，儒教又不信佛的。

从前我一直以为，说出家人是寄生虫，这是社会上人说的，后来才明白，这句话是儒教的人讲出来的，因为他们认为出家人不劳而获，所以出家被他们污蔑为“寄生虫”。

我是怎么知道的？前段时间我看到，一本书里讲到百丈禅师主张，“一日不作，一日不食”，所以在百丈禅师规定下的出家人都天天下田耕种的。按照佛门的教义教规来说，比丘不能耕种的，可是百丈禅师就要比丘耕种，自己养活自己。这本书上说百丈禅师这么做的原因，就是为了对付儒教对佛教的攻击：你们说我们是寄生虫，那么我们自己劳动。我这才知道，这句话是儒教的人讲出来的。