经文:
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍
如果你是遵守三皈依戒的佛弟子,就不应提倡儒教、道教、佛教本是一家,否则就是在自搞破坏
提要:
·人一有傲慢,加上自由散漫,必然会盛气凌人,一点尊重人的品德都没有
·为什么佛法不学,去学儒教,佛弟子满脑子全是儒教思想,这就把佛教
覆盖了
·观点不同可以各自发展,何必一定要来佛门,塞进这些思想呢?那不是用
有漏法在我们无漏法里戳个洞吗
·如果你是遵守三皈依戒的佛弟子,就不应提倡儒教、道教、佛教本是一家,
否则就是在自搞破坏
人一有傲慢,加上自由散漫,必然会盛气凌人,
一点尊重人的品德都没有
他们来了一看,怎么这儿还有人管?这儿没有电视看?这儿不能抽烟喝酒?好像他们都是高等华人。人一有傲慢,加上自由散漫,必然会盛气凌人。你可不是我们的上帝,我们可没有赚你的钱,你是来白住白吃的,在佛门这么傲慢,一点尊重人的品德都没有。
他们习气难改,一会儿有人要回去了,一会儿又有人要走了。说好的,一共住三天,也坚持不了。我实在忍不住,就冒火了,要跑过去讲话:把他们全部赶走。(众笑)我们佛门讲尊重人,可不愿意别人不尊重我们。
后来旁边人打圆场:老师,你忍耐忍耐。(众笑)我就召集全体开会,我说:“我们非常民主,对你们非常尊重,希望你们也对我们尊重。所以现在我亲自来问你们,你们来的时候规定是三天,你们可以重新考虑,能够留三天的请举手,没有举手不愿意留三天的,今天就可以回去了。”结果举手的是十四个人。
我说,“这是你们自己考虑好的,你们不举手的人,我尊重你们,要回去就回去吧。”结果等到开完会,这十四个人又有人要走了,(众笑)因为他们回到寮房里,看到要走的人准备走,也心动了。这就是社会上的人,自由散漫成风了,以这种坏习气来发挥自己的傲慢,竟把我们弘扬佛法的寺院,当成旅游的免费供应站,这是第一种情况。
为什么佛法不学,去学儒教,
佛弟子满脑子全是儒教思想,这就把佛教覆盖了
还有一种,对我们佛教影响非常大,从很早就开始了,如今影响越来越大了,我们整个佛教几乎快要被它覆盖了,那就是儒教。现在很多寺院里不讲佛法,却给小和尚学《弟子规》、《三字经》,佛教里也有佛教的《弟子规》、《三字经》啊,你为什么不学佛教的《弟子规》《三字经》?偏要学儒教呢?这样下去以后佛法听不到,佛弟子满脑子全是儒教思想,这不是把佛教覆盖了?
观点不同可以各自发展,何必一定要来佛门,塞进这些思想呢?
那不是用有漏法在我们无漏法里戳个洞吗
第三种是道教,跟儒教来比影响小一点,因为现在儒教兴起来了,道教还没有兴起来。
这三种思想,全是世间上的观点,全是有漏法。观点不同可以各自发展,互相尊重,达到和谐,何必一定要来佛门,塞进这些思想呢?那不是用有漏法在我们无漏法里戳个洞吗?
如果你是遵守三皈依戒的佛弟子,就不应提倡儒教、
道教、佛教本是一家,否则就是在自搞破坏
当然也有历史的根源,佛教传到中国,一开始就有人说:儒教、道教、佛教本是一家。中国佛教历史上,还有一些影响很大、名望很高的人,就是提倡要学道教、儒教,这岂不在自搞破坏?你是佛弟子,你应该遵守三皈依啊。释迦佛把佛法传给我们,就等于向掉入苦海的我们丢了一个救生圈。释迦佛给我们铺好了菩提大道,给了我们无漏法,就是给我们没有漏洞的车轮。佛门里竟有人在我们菩提大道的高速公路上丢下了钉子。
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