提要：
　·皈依的含义有崇尚、敬礼、信顺、爱慕、钦仰和时时刻刻都不离开释迦佛，
　　求佛救我出生死苦海
　·释迦佛怜悯我们娑婆众生，到这个最苦、众生最难度的地方来度众生，这就
　　是释迦佛的伟大
　·凡夫众生都想往快乐的地方跑，菩萨专到苦难的地方去救苦难的众生，希望
　　佛弟子好好学习菩萨的榜样
　·我不入地狱，谁入地狱，不为自己求快乐，为的是众生能离苦，这就是菩萨
　　的伟大
　·众生都在生死苦海里，我们皈依佛的意义就是向佛求救，救我们出苦海

皈依的含义有崇尚、敬礼、信顺、爱慕、钦仰
和时时刻刻都不离开释迦佛，求佛救我出生死苦海

皈依的含义很多，有“崇尚”，意思是我们对释迦佛非常崇敬；“敬礼”，意思是我向释迦佛敬礼；“信顺”，我相信释迦佛，顺着释迦佛的路走；“爱慕”，我非常爱慕释迦佛，我希望自己将来跟释迦佛一模一样。还有“钦仰”、“不离”，我对释迦佛非常钦佩敬仰，时时刻刻都不离开释迦佛。还有“求救”，我们都是掉在生死苦海里的人，总希望释迦佛来救救我们，有这么多意义。

释迦佛怜悯我们娑婆众生，到这个最苦、
众生最难度的地方来度众生，这就是释迦佛的伟大

释迦佛到娑婆世界来成佛，就是为了来救度娑婆世界众生。十方佛都赞叹释迦佛难能稀有，有这么大的慈悲心，到最苦、众生最难度的南赡部洲来度众生。东胜身洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱卢洲，四大洲八小洲，以南赡部洲最苦，南赡部洲众生最愚痴颠倒，是非搞不清楚，脾气特别坏，难调难伏，你好心去劝他，他还不听你的，造了多少恶业，天天在受报，再这样下去，将来个个下三恶道啊。释迦佛怜悯我们众生，到这个最苦、众生最难度的地方来度众生，这就是佛的伟大。

凡夫众生都想往快乐的地方跑，菩萨专到苦难的地方去救苦难的众生，
希望佛弟子好好学习菩萨的榜样

凡夫众生都想往快乐的地方跑，为什么现在出国的人很多？有的全家都到外国去，有的自己没走，也要把孩子送到美国去，因为国外富，可以享受啊。菩萨可不是这样，菩萨专到苦难的地方，去救苦难的众生。譬如说你有苦难了，观世音菩萨就到你这儿，而且来得很快，叫作寻声救苦。菩萨都是修大乘佛教的，我们中国是大乘佛教，希望我们佛弟子好好学习菩萨的榜样。

现在当老师的，只想在大城市找份好的工作，名望又高，条件又好。可是有人大城市不留，却跑到穷乡僻岭去当老师，因为那边没有老师，那些穷孩子没人教，他发心去教他们。这两种人你说哪个伟大？当然是到苦的地方去救苦救难伟大，心里没有苦难的众生能叫伟大吗？

我不入地狱，谁入地狱，不为自己求快乐，
为的是众生能离苦，这就是菩萨的伟大

孙中山特别赞叹地藏菩萨，孙中山演讲时常提到地藏菩萨的话：“我不入地狱，谁入地狱”，就是说我不起来干革命，谁来干？干革命是要抛头颅洒热血的，我不去救人民于水火之中，谁去救？大家都不干，一个干的人也没有。希望你们学学地藏菩萨样，学学观世音菩萨样，到苦难的地方去吧。

前一个时期报上报道，深圳有个女的，拿出自己的钱买了很多药，离开深圳，到一个非但穷苦，而且全是麻风病人的村庄。麻风病要传染的，有的手指都烂光了。她亲自给麻风病人洗呀上药呀，药用完了，她又回深圳，又拿出自己钱来，买了药再去，这就叫菩萨精神。不为自己享福，不为自己求快乐，甘愿冒了危险，为的是众生能离苦。我看了这篇报道，深受感动。

众生都在生死苦海里，我们皈依佛的意义就是向佛求救，救我们出苦海

释迦佛发这么大的慈悲心，到最苦的娑婆世界成佛，讲了四十九年法，度最难度的众生。我们都是皈依释迦佛的，我们心里没有释迦佛，我们不向释迦佛学习，说得过去吗？我们众生都在生死苦海里，释迦佛来度我们，所以我们皈依佛的意义就是向佛求救。