唯爱自己不是修行人的素质

提要：

　·心动成风灾，世世未停止

　·痛苦都靠感情来完成

　·修行人强调世俗感情，这还是理由吗

　·个人事忙个不停，菩萨法就修不起来了

　·对每个人都有感情，必须对自己没感情

　·唯爱自己不是修行人的素质

　·要把事做好，不必对人计较

　·不正当感情一执着，痛苦没完没了

　·煖大发热，过热生火，火烧成灾，自己要掌握好

心动成风灾，世世未停止

风是动相，一动就起风，动得厉害成风灾，所以要修定，别让心动得太厉害了，心动得厉害，你动他也动，大家动，就形成了一种风气，风气恶劣就形成灾难，这就是风灾。人世间心的风灾可比宇宙的风灾还要厉害，宇宙的风灾还会停止，人心的风灾一代一代传下去，世世无有休息，每个众生的心都在动，究竟动的是什么？一动烦恼就会造成对自己危害，对别人危害，有一种风《普门品》上称为黑风，黑风把船舫吹到罗刹鬼国，结果众生全给罗刹鬼吃掉。

痛苦都靠感情来完成

水是湿性，说起来女性慈悲心比较大，眼泪也比较多，这就是湿性，为什么眼泪多？重感情，重感情的人慈悲没有智慧，常滥慈悲，像潮湿的东西碰到别的东西就粘上了，其实水灾还不是来自众生的心？软绵绵，强调感情，没有智慧，“感情胜过理智”的人肯定受苦受难，林黛玉不是很早死了吗？从报上看到，很多人悲惨的死亡，还不是因为感情？感情可以给人温暖，可以给人活力，可以鼓动一个人，要是掌握不好，感情就是害人的东西，痛苦都是靠感情来完成。

修行人强调世俗感情，这还是理由吗

我是因为度众生方便所以说话不执着一面，我说话常随机应变，本来就是法无定法。有的居士来跟我诉苦，有来小住的同学也跟我诉说，我对你感情上的苦恼总是安慰你，不管在家庭方面，人事方面感情的矛盾，我都表示同情。我同情你，是站在你的立场上说，有时候说这不是理由，是站在修行的立场上说，修行强调感情，这还是理由吗？

个人事忙个不停，菩萨法就修不起来了

对一个修行人来说，保留世俗的感情，就会使你对清净道、清净彼岸的感情投不进去了，因为有矛盾有冲突，被世俗感情拖了后腿。你如果是走上菩萨道，一切为众生，这种私人感情的矛盾，使你菩萨道也修不起来，你个人的事情忙个不停，整天在个人矛盾里团团转，你还能管别人吗？菩萨法就修不起来了。

对每个人都有感情，必须对自己没感情

前两天女众部有位老师跟我说：“你心里怎么能够装得下那么多人？你对每个人都是很有感情”，要问这个道理，就只有一句话：是我对自己没感情。

唯爱自己不是修行人的素质

对自己感情不要太浓厚了，不要太专一了，唯爱自己这不是修行人的素质，菩萨是唯爱众生，你能够跳出对自己的感情，就等于跳出自己的痛苦，因为我们今天都在受苦受难，受苦受难就是在自己的感情里受苦受难，跳出来了，天地就广大了，跳出来了，就好比乌云被吹散了。

要把事做好，不必对人计较

我常说“对事不对人”，从前指的是我只要把事情做好，不必对人计较，那么现在又怎么说呢？你有病就把病治好，或者锻炼，或者转变心理，这叫对事。

不正当感情一执着，痛苦没完没了

怎么叫不对人？不必整天为自己忧愁，我在生病，我怎么苦，我没希望了，我……，只要把事情干好，老去想“我”干什么呀？同学之间也是如此，只要把事情干好，老去想别人的烦恼，别人的错误，别人……，想这些干什么呢？只要能够做一点帮助别人的事情，把这些事情做好就可以了，不恰当的感情如果一执着了就放不下了，你的痛苦就会没完没了。

煖大发热，过热生火，火烧成灾，自己要掌握好

火是煖性，火没有管理好，会造成火灾。拿修禅定来说，修禅定发暖是好事情，但是“到脐不到心”，暖不能往上升，如果是微微的暖遍布全身还没关系，暖得太厉害了，这就叫热了，热生火了，这就不对了。自己要掌握好。

（未完待续）