释迦如来应化事迹 (105)

【清】永珊编 演莲译白

大法东来

佛祖统记云。后汉明帝。永平七年。正月十五日。帝梦金人。身长丈余。紫磨金色。赫奕如日。变化非常。飞行殿庭。旦问群臣。以占所梦。太史傅毅奏曰。臣览周书异记。载昭王甲寅四月八日。有五色光。入贯太微。遍于西方。太史苏由奏曰。有大圣人。生于西方。故现此瑞。千年后。声教及此。王勒镌石。埋于南郊。陛下所梦。将必是乎。帝以为然。即遣中郎将蔡愔等。十八人往使西域寻访。愔等于中天竺月氏国。遇摩腾竺法兰。以白马驼梵经。及佛图像。同还雒邑。帝甚悦。命馆于鸿胪寺。腾兰以沙门服谒见。帝问摩腾曰。佛出世后。何以化不及此。腾曰。天竺迦毗罗卫国者。三千大千世界之中。三世诸佛。皆于此出。天人龙鬼。有愿力者。皆生于彼。受化悟道。余处旨虽不往。然光相及处。或五百年。或千年后。皆有圣人传佛声教。而往化之。帝大悦。敕雍门外。立白马寺以居之。摩腾始译四十二章经。此佛法东来之始也。

【语体文】

《佛祖统记》上说：我国后汉明帝永平七年（公元64年）正月十五日，明帝夜梦有一金人，身高一丈有余。全身紫磨金色，赫奕如日，变化非常，飞行在殿庭之上。清晨，明帝把夜间梦见金人之事告知群臣，以占是何预兆。有一太史傅毅奏说：“据臣览〈〈周书异记〉〉中所记载：周昭王甲寅四月八日，有五色光明，入贯太微，遍于四方。当时太史苏由向周昭王奏说：有大圣人诞生在西方，故现此瑞。千年之后，其圣教当传来我国。周昭王即令刻石记载此事，埋在南郊。昨夜陛下所梦之事，必定与西方圣人有关。”明帝也认为是对的。即派遣中朗将蔡愔等十八人，出使西域寻访。他们来到天竺月氏国时，遇摩腾、竺法兰二位沙门，便邀请以白马驮梵本经书及佛图像，同来洛阳。明帝闻悉请得天竺高僧，满心欢喜。便把他们安排在鸿胪寺。摩腾、竺法兰以沙门服谒见。明帝问说：“佛在世的那个时期，何以佛法没有传到我国？”摩腾说：“天竺迦毗罗卫国是三千大千世界的中心，三世诸佛皆于此国诞生。而且，无论天、人、龙、鬼，宿世有愿力的，也皆出生在那里，蒙佛度化悟道。其它国土，佛虽没有亲在，然佛光普照，过了五百年或千年后，皆有圣人分布在世界各国传佛声教，化度众生。”明帝心中大喜，即命在洛阳雍门外，建白马寺，请二位高僧长期住在我国，弘扬佛教。摩腾最初译出《四十二章经》，这便是佛法东来的开始。

（完）