魔子忏悔

本行经云。魔王波旬。长子名曰商主。即以头面礼菩萨足。乞求忏悔。白言大善圣子。愿听我父。发露辞谢。凡愚浅短。犹如小儿。无有智慧。我今忽来恼乱圣子。将诸魔众。现种种相。恐怖圣子。我于已前。曾谘父言。以中正心。虽有智人。善解诸术。我尚不能降伏于彼悉达太子。况复我等。但愿圣子恕亮我父。我父无智。不识道理。如是恐怖大圣王子。当何取生。大圣王子愿仁所誓。早获成就。速证阿耨多罗三藐三菩提。尔时大梵天王。释提桓因。无量无边。诸余天等。遍满虚空。咸见菩萨。降伏诸魔。及魔军众。皆大欢喜。以欢喜心。口唱是言。善哉希有。其声遍满四方虚空。震声响彻。作天伎乐。歌咏赞叹。复将诸天妙花。以天旃檀。细末之香。散菩萨上。合十指掌。顶礼菩萨。口作是言。今此圣者。必证阿耨多罗三藐三菩提。魔子商主。顶礼菩萨。赞叹而去。

【语体文】《本行经》上说：魔王波旬的长子商主，眼见老父欲阻菩萨修行正果，造下弥天罪孽，以致人怒天怨，众叛亲离，急忙来到菩萨前，以头面礼菩萨足，向菩萨乞求说：“圣太子慈悲，唯愿听我为父发露忏悔：我辈凡愚无知，犹如小儿，见识短浅，没有智慧；我父无端率领魔众，使出各种诡计，又用种种狠毒、无耻的手段来对付菩萨、恼乱菩萨、恐吓菩萨，实在太不应该！在这之前，我也曾极力劝谏我父说：‘平心而论，圣太子多生多劫广修功德，大不容易，于今自在威力不可思议！纵有智勇过人，又能善用各种法术者，犹尚不能奈何彼悉达多太子；况我等辈，欲以邪侵正，实无异螳螂挡车，以卵击石。’只是我父糊涂，不识此理，不听劝告，偏要逆天行事，造下这等罪孽，为天下所不容。但愿圣太子大人大量，恕谅我父无知，不与计较，并祝愿圣太子早日成就无上正等正觉！”这时，大梵天王、释提桓因以及无量诸天，咸见菩萨降伏诸魔，皆大欢喜，齐声欢呼：“善哉菩萨！希有菩萨！”其声遍满虚空。同时，空中奏起微妙的天乐，唱着优美的歌声，以此赞叹菩萨；又以天上最珍贵的名香和鲜花散在菩萨上空，而后各各合掌礼敬，齐声说道：“今此圣子，必证无上正等正觉！”魔子商主见无量诸天人等一致护持菩萨，心中很为老父惭愧，于是顶礼菩萨，赞叹而去。

本行经云。菩萨思惟此魔波旬。不受他谏。造种种事。菩萨语波旬言。我至菩提树下。将一把草。铺已而坐。恐畏波旬。成于怨仇。斗诤相竞。造诸恶行。无有善心。我今欲断怨仇。欲灭恶业。汝若欲生怨恨之心。菩萨坐此树下。将草作铺。著粪扫衣。汝心如是妒嫉此事。汝魔波旬。且定汝意。我若成就阿耨多罗三藐三菩提后。取如是等一切诸事。付嘱于汝。愿汝回心生大欢喜。魔王波旬。汝今心中。亦有誓言。我等必当恐怖菩萨。令舍此座。起走勿停。然我复有宏大誓愿。我今此身。坐于此座。设有因缘于此坐处。身体碎坏。犹如微尘。寿命磨灭。若我不得阿耨多罗三藐三菩提。我身终不起于此处。魔王波旬。如是次第。我等当观是谁勇猛。誓愿力强。有能在先成就此愿。或我或魔。及汝军众。若我福业善根力强。我应成就如此誓愿。真实不虚。

【语体文】《本行经》上说：当时菩萨心中想道：这魔王波旬，不听他人劝谏，一意孤行，造下种种罪孽而不自知，真是愚痴得可怜！因对波旬说道：“我来此菩提树下，何以只将一把草铺成座垫而坐，就是因为考虑到你波旬心胸狭窄，有可能欲来与我斗争相竞，乃至结怨成仇，造诸恶行，埋没善心。而今果不出我所料。但我还是希望能尽早与你平息怨仇，消除你心中的恶念。假如你是因为我身着粪扫衣，以草为座，坐此树下，为着此事心怀妒嫉而生怨恨，那么波旬，你就等着吧，待我成就无上正等正觉后，我可以给你一个满意的答复，愿你能回心生大欢喜。“可是，魔王波旬，我想你是不会只为此区区小事，你有更大的阴谋，你今心中一定也有誓言：‘我等必当用尽各种可怕的手段，迫使菩萨离开此座，不敢停留。’但我也有宏大誓愿：‘我今此身坐于此座，纵使遇到任何险难，乃至能使我的身体碎如微尘，寿命磨灭，若我不得无上正等正觉，我终不起此座。’“魔王波旬，你要是不肯罢休，不妨拭目以待，看看究竟是谁勇猛，誓愿力强？谁先成就誓愿？但我还可以告诉你：凭我深厚的善根福德力，我有足够的信心成就如此誓愿，真实不虚！”