罗睺出家

未曾有因缘经云。佛在迦毗罗卫国。世尊遣目连。白父及耶输曰。太子罗睺。年已九岁。应令出家。耶输答曰。如来为太子时娶我为妻。未满三年逃至山泽。勤苦六年。得佛还国。今复欲求我子出家。何酷如之。时目连方便喻晓。绝无听意。世尊即遣净居天子。空中告曰。汝颇忆以五百银钱。买五茎莲花。上定光佛时。汝求我世世为妻。我言菩萨屡劫行愿。一切布施不逆人意。汝能尔者。听为我妻。汝立誓愿。随君施与。誓无悔心。而今何故爱惜罗睺。不令出家。耶输闻已。还识宿命。如昨所见。爱子之情自然消歇。捉罗睺手。付嘱目连。时净饭王。即集国中豪族。各遣一子。随从我孙。有五十人。往到佛所。使阿难与其剃头。及五十诸王公子。命舍利弗为其和尚。目连为阿阇棃。罗睺不乐听法。佛为说未曾有因缘。得受十戒。袈裟著身。即成沙门。遂证四果。

【语体文】《未曾有因缘经》上说：佛在迦毗罗卫国时，有一天，世尊派遣目连向父王及耶输说：“太子罗睺已经九岁了，应该让他出家修学圣道。”耶输满眼淌泪说：“释迦如来为太子时，娶我为妻，未满三年，便独自逃往深山，勤苦六年，道成还国。于今又要让我孩儿出家，世间哪有这般残酷的事？！”目连百般晓喻劝导，耶输只是不肯。这时，世尊即遣化人在空中高声问耶输说：“你还记得过去世时，我曾以五百银钱买你五茎莲花供养定光佛，那时是你求我，愿生生世世共为夫妻。我说：‘菩萨累劫行愿，一切布施不逆人意。你能答应，我就娶你为妻。’你立誓说：‘无论国城、妻子及与我身，随君施与，誓无悔心。’而今何故爱惜罗睺，不令出家修学圣道？”耶输闻已，霍然忆起宿世因缘，往事历历如昨所见，爱子之情自然淡薄，便牵着罗睺罗手付瞩目连。这时净饭王即召集国中豪族，各遣一子，随从我孙一同出家，共有五十人，由目连领着来到佛所。佛令阿难为他们落发；又命舍利弗为和尚，目连任阿阇黎，为这些新剃度的小沙弥授十戒法。起初，罗睺罗因年纪尚幼，耽乐嬉戏，不乐闻法。佛谆谆劝诫，罗睺罗方才欢喜受教，以后也证了四果。

贤愚经云。舍卫国王。有大臣名须达。居家巨富。赈济贫乏及诸孤老。因名给孤独。为儿娶妇。到王舍大城中大臣护弥家。宿其家。大设供具广办饮食。须达问言。长者今暮。躬自执劳营办饮食。欲请何人。答言。请佛及僧。须达闻佛僧名。心情悦豫。问言。云何名佛。答言。净饭王子悉达。初生之时即行七步。举手而言。天上天下。唯我为尊。见老病死苦。出家修道。六年苦行得一切智。故名佛也。又问。云何名僧。答言。佛成道已。梵天劝请说法。为憍陈如五人转四真谛。漏尽结解。便成沙门。能为众生。作良福田。故名僧也。须达闻已。即生信心。企望至晓。当往见佛。至晓。到世尊所。世尊知须达来。出外经行。须达见佛。犹如金山。相好威容。俨然昞著。倍加心悦。头面作礼。胡跪合掌。问讯起居。是时世尊。即为说法。四谛微妙。苦空无常。闻法欢喜。便染圣法。成须陀洹。

【语体文】《贤愚经》上说：当时舍卫国有一大臣名须达，其家巨富，平时乐善好施，常常赈济那些贫寒孤独无所依靠的人，因此人们都称他为给孤独长者。

有一天，须达长者要为儿子娶媳妇，来到王舍城大臣护弥家。这时天色已晚，须达长者就住在护弥家里，但见这一家人里里外外，出出入入，正忙着大办饮食供具。须达问说：“今天这么晚了，长者还亲自营办饮食，不知要请什么大贵人？”护弥说：“明天要请佛及僧。”

须达一听佛、僧名，心生欢喜，便急切询问道：“何名为佛？”护弥说：“净饭王有一太子名悉达多，初生之时，即能自行七步，举手说道：‘天上天下，唯我独尊。’长大后，出城见老病死苦，悟世间无常，因而出家修道，六年苦行，得一切智，故名为佛。”

须达又问：“何名为僧？”护弥说：“佛成道后，梵天劝请说法，初为憍陈如五人说四圣谛法，五人悟道证阿罗汉，成为沙门．能为众生作良福田，故名为僧。”须达闻己，即生信心。

第二天天刚亮，须达便来到佛所住处。世尊知须达来，出外经行。须达见佛相好威容，俨然炳著，犹如金山，心中倍生喜悦，当下头面作礼，胡跪合掌，问讯起居。这时世尊即为须达说四谛微妙法，示世间一切苦空无常。须达闻法欢喜，即生悟解，证须陀洹果。