佛还觐父

净饭王泥洹经云。尔时世尊。在灵鹫山。天耳遥闻迦维罗城中。父王病卧。命欲将终。渴仰欲见诸子。佛与难陀。阿难。罗睺等。即以神足。踊身虚空。须臾而至迦维罗卫。放大光明。光照王身。患苦得安。佛与难陀等。乘空来至。佛便入宫。王见佛到。王举两手而言。惟愿如来手摩我身。令我得安。为病所困。痛不可忍。我命将逝。我今见子。痛苦即除。复言。汝愿已成就。亦满众生愿。我今得重病。愿汝度我厄。佛言。惟愿父王。莫复愁忧。即以手著父王额上。命虽欲终。自可宽意。王即以手捉于佛手。著于心上。白言。我今见汝。我愿已满。心意踊跃。从是卧别。如来至尊多所利益。其有得见。闻所说者。此辈之等。皆是有相大功德人。今日世尊。是我之子。接遇过多。不相见弃。是时父王。即于卧处。合掌心礼世尊足下。时佛手常在王心上。无常对至。命尽气绝。忽就后世。

【语体文】《净饭王泥洹经》上说：当时世尊在灵鹫山，天耳遥闻迦维罗城中父王卧病，命将不久，渴望能在临终前见到诸子。佛立即带领难陀、阿难、罗睺罗等，以神足力踊身虚空，顷刻即到迦维罗卫国城中。佛放大光明，光照王身，净饭王即时感到身心轻安。佛与阿难乘空进入王宫，净饭王见佛来到，即从床上坐起，伸出双手，对佛说道：“惟愿如来手摩我身，令我得安。我为病所困，痛不可忍。我今能再见到我的儿子，已不再感到痛苦了。”父王面上带着满足的微笑，又对佛说：“你当初为着要成佛度众生的大愿，现在都已成就了。如今我得此重病，也希望你能度我脱离苦厄。”佛说：“请父王放心，莫怀忧愁。”即把手按在父王的额上。父王心中得到莫大的宽慰，即把佛的手放在自己的心胸上，说：“今天能再见你，我的愿望已得满足了，我心里好高兴，从此卧别。如来世尊于世多所利益，有缘见到或听闻佛法的人，都是有福德的人。今日世尊是我的儿子，所接受的恩惠自然也多，乃至此刻，佛仍不忘回来见我。我是多么的庆幸啊。”父王说完，即以卧床上合掌心礼世尊足。这时佛的手掌仍放在父王的心口上，父王就这样安详地离开了人世。

殡送父王

净饭王泥洹经云。尔时净饭王。命尽气绝时。诸释子以众香水。洗浴王身。缠细白氎。而以棺敛。尔时世尊。念当来世。人民凶暴。不报父母育养之恩。为不孝之者。设为是当来众生之等。设礼法故。如来躬身。自欲担于父王之棺。时四天王。俱来赴丧长跪。白佛。愿听我等。抬父王棺。佛即许之。四天王各变人形像。以手擎棺。抬于肩上。举国人民。莫不啼哭。如来躬身。手执香炉。在棺前行。出诣葬所。佛与人众。共积香薪。举棺置上。放令火焚之。一切大众。益更悲哭。于是世尊。告大众曰。世皆无常。苦空无我。无有坚固。如幻如化。如热如焰。如水中月。命不久居。汝等诸人。当勤精进。而自劝勉。永离生死。乃得大安。举火焚烧大王身已。尔时诸王。各各皆持五百瓶香水。以用灭火。火灭之后。竞共收骨。盛置金函。即于其上。便共起塔。悬缯幡盖。及种种铃。供养塔庙。

【语体文】《净饭王泥洹经》上说：当时净饭王命尽气绝时，诸释子以种种香水洗浴王身，盖上细软的白布，而后敛于棺中。其时世尊顾虑到当来世时，人民凶暴，不报父母养育之恩，成为不孝的罪人。为了使当来世众生懂得做人应该遵从礼法，如来欲以身教作示范，要亲自抬父王之棺。当时四天王也来赴丧，即向佛长跪请求说：“愿如来允许让我们代佛抬父王棺。”佛答应了他们的请求。四天王即各变成普通人的模样，以手擎棺，担于肩上。如来亲自手执香炉，走在棺前引导，来到火葬所。佛与众人共积香薪，把棺木置在香薪之上，即举行焚化。这时举国人民无不悲痛哀悼。于是佛对大众说：“世间皆是无常、苦、空、无我，无有坚固。如幻如化，如热如焰，如水中月，命不久居。你等诸人，当勤精进而自勉励，永离生死，乃得大安。”言毕，举火焚烧父王身。焚化毕，诸王各持五百瓶香水，用以灭火，火灭之后，众人一齐收捡骨骸，装入金函，然后起造塔庙，把父王遗骨藏入塔中，以种种缯幡宝盖宝铃供养塔庙。