释迦如来应化事迹 (99)

【清】永珊编 演莲译白

均分舍利

处胎经云。尔时八大国王。优填王。顶生王。恶生王。阿阇世王。四大兵马主。最豪兵马主。容颜兵马主。炽盛兵马主。金刚兵马主。此八大王。共诤舍利。各领兵众。列住一面。各言佛舍利。我应独得。大臣优波吉谏言。诸王莫诤。舍利应当。普皆供养。释提桓因。现为人语。我等诸天亦当有分。阿耨达龙王。文邻龙王。伊那钵龙王言。我等亦应有分。优波吉言。诸君且住。舍利宜共分之。即分为三分。一分与诸天。一分与龙王。一分与八王。金瓮受石余。此臣以蜜涂瓮里。以瓮为量。即分舍利。天得舍利。还于天上起塔。龙得舍利。还于龙宫起塔。八王得舍利。还于本国起塔。优波吉金瓮舍利三斗并瓮。亦还起塔。灰及土四十九斛。起四十九七宝塔。当耶维处亦起七宝塔。高四十九仞。香灯供养。悬缯幡盖。终日竟夜。音乐不断。佛之威神。夜放光明。与昼无异。常有神王守护。

【语体文】《处胎经》上说：佛入涅槃荼毗后，其时四大国王：优填王、顶生王、恶生王，阿阇世王；四大兵马主；最豪兵马主、容颜兵马主、炽盛兵马主、金刚兵马主。此八大王共净舍利，各领本国兵将，列住一面，互相对立。各自说道：佛舍利我应独得。时有大臣优波吉出面调解，劝谏说：“诸王莫诤。如来舍利应分与各国，普皆供养。”这时释提桓因从天而下，现为人语，说道：“且慢！我等诸天，亦当有份。”又有阿耨达龙王、文邻龙王、伊那钵龙王也相继而来，说道：“我等亦应有份。”优波吉说：“大家不必心急，舍利可以共同均分。”即分为三份，一份与诸天，一份与龙王，一份与八王。由大臣优波吉亲手分配，以金瓮为量。这样大家没有意见。天得舍利，还于天上起塔；龙得舍利，还于龙宫起塔；作王得舍利，各还本国起塔，优波吉先以蜜涂瓮里，亦得舍利三斗，自回本处起塔。另外灰及土四十九斛，起四十九塔。火化之处，亦起宝塔高四十九仞。香灯供养，悬缯幡盖。终日竟夜，音乐不断。佛之威神令宝塔夜放光明，与白昼无异。常有神王守护。

结集法藏

处胎经云。佛灭度后。经七日七夜。时大迦叶告五百阿罗汉。卿等五百人尽诣十方诸佛世界。阿罗汉处。告以佛今涅槃。阇维已讫。欲得演佛真性法身。汝等速集。采听微妙之言。时五百罗汉。以神通力。即到十方恒河沙刹土。集诸阿罗汉。得八亿四千众来集。于此阿难。一心思惟。诸尘垢灭。朗然大悟。圣众称善。诸天歌叹。阿难即升高座。迦叶告阿难言。佛所说法。一言一字。汝慎勿使有缺漏。菩萨藏。集著一处。声闻藏。亦集著一处。戒律藏。亦集著一处。尔时阿难。发声唱言。我闻如是。一时佛及说佛所居处。迦叶及一切圣众堕泪悲泣。不能自胜。咄嗟老死。如幻如化。昨日见佛。今日已称言为我闻。最初出经。胎化藏为第一。中阴藏第二。摩诃衍方等藏第三。戒律藏第四。十住菩萨藏第五。杂藏第六。金刚藏第七。佛藏第八。是为释迦牟尼佛。经法具足矣。

【语体文】《处胎经》上说：佛灭度后，经七日七夜，该处理的事都已妥善解决了。众弟子悲痛的心情逐渐平静下来。这时大迦叶对五百阿罗汉说：“你们五百人各至十方诸佛世界阿罗汉住处，告以佛今涅槃，阇维已讫，现在准备结集法藏，演佛真性法身，请所有阿罗汉速来集会，聆听微妙之言。”时五百罗汉，以神通力，即到十方恒河沙刹土，请得八亿四千阿罗汉共来集会。与此同时，阿难一心正念思维，诸尘垢灭，朗然大悟。圣众称赞，诸天歌叹。大众推举请阿难升于高座。迦叶对阿难说：“佛所说法，一言一字，你慎勿使有缺漏。菩萨藏集在一处，声闻藏集在一处，戒律藏亦集在一处。”这时阿难开始发声说道：“我闻如是，一时佛在某处，所说某经……。”迦叶及一切圣众听阿难这么说着，皆垂泪悲泣，不能自胜。嗟叹人生无常，如幻如化，昨天见佛，今日已称言我闻。阿难依次诵出经文：胎化藏为第一，中阴藏第二，摩诃衍方等藏第三，戒律藏第四，十住菩萨藏第五，杂