佛教律学入门 (20)

（七）大婆沙论：昔有骘陀衍那王，将诸宫女谐水游山，烧众名香，奏五伎乐，裸形而舞，以为欲乐。有众仙人乘神通上过，或见色，或闻声，或嗅香，一时动欲，皆失神通！堕下，时王恶其窥探触犯，皆断手足！

（八）菩萨善戒经：旃陀罗等，以及屠儿，虽行恶业，不至破坏如来正法，不必尽堕三恶道中；若为师不能教诏弟子，令守禁戒，则破佛法，必堕地狱！

（九）正法念处经：若邪行人，不善视察，犯非法淫，或在浮图，或近浮图，恶业因缘，命终堕大地狱，受大苦恼！常有铁蚁恶虫，啖肉饮血，食其五脏，食已复生，经无量岁，常被烧煮！罪业尽后，生于人中，贫穷下贱，受余残果。

戒乃自由良药而非束缚 ②

你若误以为戒只是束缚，而以后不受持众戒，反而会被不自由所束缚；其实对戒了解的人，会当它是自由的良药，是真正自由的良药。比如说：国家有国家的法律，尤其是每个国家的法律也不相同，像美国的法律，日本就不能完全适用；新加坡的法律，犯错可以鞭打，别的国家就不一定有；有的国家有枪决，有的就没有枪决；就是美国国内各州法律就不尽相同，那州会枪决，这州就不会枪决。所以团体必须要有法律。

但是对于守法的公民，无论法律多么严格，像新加坡犯错要被鞭打，你若不犯错，即使订再严的法律，也对你起不了作用，对你根本不产生影响。像很多人看见警察，警察是保护我们的，你若去贩卖毒品，去做坏事情，自然你看到警察就浑身不自在。警察的责任是保护我们的生命财产安全，那么你若守法，在你身上是不产生作用的；你若不去遵守，当然就会产生不良后果。所以各位要了解这个意思，戒也是一样。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《在家居士如何修行》大愿法师）