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【以戒为师】(30)           
 

佛教律学入门 (30)

               虚云法师著

(二)梵网经“酤酒”戒说:若佛子,自酤酒,教人酤酒,酤酒因,酤酒缘、酤酒法、酤酒业、一切酒不得酤,是酒起罪因缘;而菩萨应生一切众生明达之慧,而反更生一切众生颠倒之心者,是菩萨波罗夷罪!“波罗夷”印度梵语,中华译为弃,意谓毁犯根本大戒的人,已竟弃舍佛法之外,如大海不受死尸!亦喻人断头,不可复活!

(三)戒经中说:若佛子,故饮酒,而酒生过失无量;若自身手过酒器与人饮酒者,五百世无手,何况自饮?亦不得教一切人饮,及一切众生饮酒,况自饮酒,一切酒不得饮,若故自饮,教人饮者,犯轻垢罪!

 

五戒戒相

说明:《优婆塞五戒相经》主张付钱嫖妓无犯戒,但本人认为不甚合理。又现代人的婚姻观较过去自由,故本人主张除了“配偶”之外,若未婚男女,应该要有感情基础,才能有性关系,若分手,需等半年以上才能另有新伴侣。这是依照婚姻分居六个月后,无法再复合来判定。无感情对象包括妓女、非熟识之对象。淫欲对象不限于男女人类,包括黄门(阉人)、二形(具男女根),未腐坏之尸体、动物、非人。

怨逼,指强怨,如:王、贼胁迫;软怨,指前妻、情侣爱染缠绵。

接纳乐受,如身动、配合、享受。(摘自《嘉义新雨》第22期 明法比丘)

 
戒如大地 ⑩

5 .什么是梵行十戒?

即八戒加以下二戒:

① 不视听歌舞,此者现包括电影、电视、闲杂小说、跳舞、歌唱等娱乐放逸之活动。又,在四布萨日所持八戒中不涂香、不饰与此合为一戒。

② 不触金银,此者包括不使用货币、不蓄存货币。此事在家人极难终生守持,也不要求守持,但有行者愿持也可以,一般可在四布萨日。如终生守持,则如出家未具足戒(沙弥戒),《 中部》 载迦叶佛陀时其在家弟子陶工终生持此十戒,为三世佛陀所赞。(dhiti根据南传佛教戒律编撰)

 
破戒之罪 ④

八、破戒的人,恰似苦瓜,形状仿佛甜美的食物,但不能吃。

九、破戒的人,仿佛贼寨,在那里没有依靠。

(摘自《大智度论的故事》龙树菩萨原著 鸠摩罗什 刘欣如译

 
以戒为师 ⑩

从以上列举的这几条,可以看到菩萨戒的精神是尊重生命、爱护生命。不但爱护自己,也爱护别人;爱护正报,也爱护依报。这是发菩提心的行法!

以前不知道戒条,可能做了很多不如法的事。怎么办?知道做了不该做的事感到惭愧,同时也下定决心不要再犯,这就是忏悔。忏悔可以让自己受持的菩萨戒愈来愈如法!菩萨戒的深广是永远讲不完的。菩提心、菩萨行,是人的提升。佛陀从人身成佛,伟大的地方就在这里。人是可以觉悟的,人是可以修行的。当下可能缺漏不完美,努力改往修来,一步步向上提升,终能达到圆满的境界。 (完)

(摘自《香光庄严》第97期 释悟因)

 
戒香熏修

法国香水举世皆闻,不论你在哪个国家,走在街上,经常可以从擦肩而过的仕女身上,飘来一阵浓烈的香味,也许它就是来自巴黎。

不过,即使喷上法国名牌“香浓”,它的香味还是短暂不能持久,不知不觉间就会消失无踪了。

世间也许只有一种香味能向四面八方飘溢,众生爱敬;而且永保芬芳。这种香味没有令人刺鼻的不快,也无须花钱购得。一个尊重道德规范,严守宗教戒律的人,他的身上自然会散发这种香;它的名字叫“戒香”。(摘自《日日是好日》释吉祥编辑)

                  
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