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首页 > 海内外佛教 > 以戒为师

(78)

佛说最无比经①

唐三藏法师玄奘奉诏译

如是我闻。一时。薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与其无量大苾刍众。无量菩萨天人等俱。

尔时。尊者阿难在空闲处独坐思惟。生如是念。若善男子或善女人。以净信心受三归依。作如是言。今我某名。归依于佛两足中尊。归依于法离欲中尊。归依于僧诸众中尊。如是归依得几许福。作是念已。日初出时于本住处。从座而起整理衣服。安详而出往如来所。到已顶礼世尊双足。偏袒一肩右膝着地。合掌恭敬而白佛言。惟我向者。在空闲处独坐思惟。作如是念。若善男子或善女人。以净信心受三归依。作如是言。今我某名。归依于佛两足中尊。归依于法离欲中尊。归依于僧诸众中尊。如是归依得几所福。我未能了。惟愿世尊哀愍为说。令诸众生得正智见。

尔时世尊告阿难曰。善哉善哉。汝真妙慧能善思惟。能善请问如来斯义。汝今谛听极善思惟。吾当为汝分别解说。阿难白佛。唯然世尊。愿乐欲闻。

尔时世尊告阿难曰。汝今当知。此赡部洲纵广周匝七千逾缮那。北广南狭形如车箱。人面亦尔。假使于中合为一段。或甘蔗林。或芦苇林。或竹林等。或复稻田胡麻田等。畟塞充满无有间隙。如是假使遍赡部洲诸预流果。畟塞充满亦无间隙如甘蔗等。如是一切预流果人。若善男子或善女人。满一百岁。以诸世间上妙乐具。衣服饮食卧具医药。奉施供养恭敬礼拜。于彼一一预流果人。般涅槃后如法焚身。收其遗骨。起窣堵波。高广严丽。皆以种种涂香末香。薰香华鬘。上妙幡盖。宝幢音乐。灯烛光明。赞叹供养。汝意云何。由是因缘。彼所生福宁为多不。阿难白佛。甚多世尊。甚多善逝。佛告阿难。若善男子或善女人。以净信心作如是言。今我某名。归依于佛两足中尊。归依于法离欲中尊。归依于僧诸众中尊。是善男子或善女人获福无量。阿难当知。如前所说供养福德。比此三归所生福德。于百分中不及其一。于千分中亦不及一。于百千分数分算分计分喻分。乃至邬波尼杀昙分亦不及一。

尔时世尊复告阿难。且置此方南赡部洲。于此东方毗提诃洲。纵广周匝八千逾缮那。形如半月。人面亦尔。假使于中合为一段。或甘蔗林。或芦苇林。或竹林等。或复稻田胡麻田等。畟塞充满无有间隙。如是假使遍彼东方毗提诃洲。一来果人畟塞充满亦无间隙如甘蔗等。如是一切一来果人。若善男子或善女人。满二百岁。以诸世间上妙乐具。衣服饮食卧具医药。奉施供养恭敬礼拜。于彼一一一来果人。般涅槃后如法焚身。收其遗骨。起窣堵波。高广严丽。皆以种种涂香末香。薰香华鬘。上妙幡盖。宝幢音乐。灯烛光明。赞叹供养。汝意云何。由是因缘。彼所生福宁为多不。阿难白佛。甚多世尊。甚多善逝。佛告阿难。若善男子或善女人。以净信心作如是言。今我某名。归依于佛两足中尊。归依于法离欲中尊。归依于僧诸众中尊。是善男子或善女人获福转胜。阿难当知。如前所说供养福德。比此三归所生福德。复于百分不及其一。于千分中亦不及一。于百千分数分算分计分喻分。乃至邬波尼杀昙分亦不及一。

尔时世尊复告阿难。且置东方毗提诃洲。于此西方瞿陀尼洲。纵广周匝九千逾缮那。形如日轮。人面亦尔。假使于中合为一段。或甘蔗林。或芦苇林。或竹林等。或复稻田胡麻田等。畟塞充满无有间隙。如是假使遍彼西方瞿陀尼洲不还果人。畟塞充满亦无间隙如甘蔗等。如是一切不还果人。若善男子或善女人。满三百岁。以诸世间上妙乐具。衣服饮食卧具医药。奉施供养。恭敬礼拜。于彼一一不还果人。般涅槃后如法焚身。收其遗骨。起窣堵波。高广严丽。皆以种种涂香末香。薰香华鬘。上妙幡盖。宝幢音乐。灯烛光明。赞叹供养。汝意云何。由是因缘。彼所生福宁为多不。阿难白佛。甚多世尊。甚多善逝。佛告阿难。若善男子或善女人。以净信心作如是言。今我某名。归依于佛两足中尊。归依于法离欲中尊。归依于僧诸众中尊。是善男子或善女人获福转胜。阿难当知。如前所说供养福德。比此三归所生福德。复于百分不及其一。于千分中亦不及一。于百千分数分算分计分喻分。乃至邬波尼杀昙分亦不及一。



戒品⒁

持戒,是世间第一。

注:持戒,是最好的。许多好人贤人,都称赞持戒,说持戒就像有战士、有武器、有袍甲、有军队、有粮食、有车乘、有桥、有香味,是可靠的地方、是一切善的母亲、是善法的元首、是得到名誉、是引来财富。所以,真是世间第一好事。

(摘自《佛陀语录》黄仁堪译)

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