三、布施的内容

到底布施什么东西比较好呢？这要看对方需要什么，以及我们的经济能力而定。

《十地论》的第三卷提到了三种供养：

（一）利供养（财供养）──布施香花和饮食等。

（二）敬供养（法供养）──恭敬和赞叹等。

（三）行供养（观行供养）──受持和修行等。

如果我们实在没有钱财，可以时常讲佛法给别人听，不会讲深奥的哲理，可以谈浅显的做人道理或因果实例。如果不想讲，也可以研究教理或老实修行，无论念佛、持咒、诵经、数息或不净观……样样都行。只要修行如法又契机，必有成就。

如果我们有钱，可以先布施《法华经·安乐行品》所提到的四种民生必需品──饮食、衣服、医药和卧具。这四种民生必需品，经上称之为“四事供养”。布施饮食、衣服、医药和卧具的福德很大。

《四分律》的第十卷中提到了雨衣、浴衣、稀饭粥等八种布施。

《增一阿含经》的第二十七卷说：布施园观、树林、桥梁、船筏、房舍这五种东西天天都可以得到福报。园观可以赏心悦目。树林可以得到清凉。桥梁可以给人便利。船筏可载人过河。房舍可以供人安歇。因为每天都有众多人在使用这五种东西，所以布施者日夜受福。

《增一阿含经》的第二十一卷也谈到了四种清净的天福。

（一）在没有塔的地方建立佛塔。

（二）修补破旧的寺院。

（三）和合僧众（帮助出家人和乐相处）。

（四）请转法轮（请知见正确的人讲经说法）。

《尊那经》说：布施下面七种东西，可以得到无尽的功德──

（一）花园、森林、水池塘和沼泽。

（二）建造净修的道场（精舍或寺院）。

（三）朴实的衣服、卧具和床铺。

（四）谷类等财物。

（五）出家人出外参学和住在寺院的日常用具。

（六）生病的出家人所需的医疗设备和器材。

（七）饮食和医药。

《诸德福田经》也说：布施七种东西可以得到清净的天福。

（一）建造佛塔和僧房。

（二）布施园林浴池。

（三）布施医药。

（四）建造坚牢的船筏和桥梁，以便利济渡。

（五）救济羸弱的人。

（六）在道路旁做井。

（七）做厕所。（参见《释氏六帖》第六卷）

《法华经》的〈法师品〉谈到了十种供养：（一）花、（二）香、（三）璎珞、（四）扶香、（五）涂香、（六）烧香、（七）缯盖幢幡、（八）衣服、（九）伎乐、（十）合掌。

必须以清净的财物布施，才可能得到圆满的福德。《杂集论》的第八卷说：“什么才是清净的财物呢？布施的财物应是我们运用正常的方式和凭自己的劳力去赚取或换来的。它不是欺骗或压榨得来的，不是侵害他人或依赖权势去霸占夺取的，它不是污垢肮脏的，不是用不道德的手段去得到的（例如偷减斤两），也不是不如法的财物（如毒酒、刀剑、猎枪、钓鱼竿、鸟踏等）。”

《俱舍论》的第十八卷说：“由于所布施的财物有具足或缺少色、香、味、触的现象，所以感得具足或缺少妙色、芳香、美味和柔触等果报。如果所布施的财物颜色很美，将来便感受妙色的福果。如果所布施的东西气味芳香，将来便感得好的名望，犹如香气四溢。如果所布施的财物味道甜美，将来就受众人所爱戴。如果所布施的东西触感舒适，将来身心就柔软快乐。所布施的财物具足越多的优点，所感受的结果也就完美。有如是因，必有如是果！”