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【寓言的哲理】(56)
弃老国 ①

过去久远,有国名弃老。彼国土中,有老人者,皆远驱弃。有一大臣,其父年老,依如国法,应在驱遣。大臣孝顺,心所不忍,乃深掘地,作一密屋,置父着中,随时孝养。

尔时天神,捉持二蛇,着王殿上,而作是言:“若别雄雌,汝国得安。若不别者,汝身及国,七日之后,悉当覆灭!”王闻是已,心怀懊恼,即与群臣,参议斯事。各自陈谢,称不能别。即募国界:谁能别者,厚加爵赏。大臣归家,往问其父。父答子言:“此事易别。以细软物,停蛇着上,其躁扰者,当知是雄,住不动者,当知是雌。”即如其言,果别雄雌。

天神复问言:“谁于睡者,名之为觉?谁于觉者,名之为睡。”王与群臣,复不能辩。复募国界,无能解者。大臣问父:“此是何言?”父言:“此名学人,于诸凡夫,名为觉者;于诸罗汉,名之为睡。”即如其言以答。

翻译:

许久以前,有一个名叫弃老的国家。在那个国家里,凡是老人,都得驱逐出国,抛弃到很远的地方。有一位大臣,他的父亲已经年老了,依照国法,应该被驱逐。可是这位大臣是个孝顺的儿子,不忍心把他的父亲驱逐出国,就在家里深深地挖了一个地洞,做成一间小屋,秘密地把父亲安置在里面,随时奉养侍候,尽他的孝心。

那时有一位天神,来到弃老国,手里捉着两条蛇,放在国王的大殿上,对国王说:“要是你能分辨出那条是雄蛇、那条是雌蛇,你的国家就能得到安宁。要是分辨不出来,七天以后,你和你的国家全都会毁灭!”国王听了这话,心里很烦恼,就和大臣们商量该怎么办。大臣们都说没法予以识别。国王只好在国内到处招募能分辨雌雄的人:谁要能分辨出这两条蛇的雌雄,就有厚赏。这位大臣回家,将这事问他父亲,父亲回答儿子说:“这事很容易。让蛇停在细软的东西之上,看那个烦躁不安的,就知道是雄蛇,倘若停住不动的,就是雌蛇。”大臣照着他父亲的话,果然分辨出蛇的雌雄。

天神又问国王:“哪种睡着了的人,可以称为觉?哪种觉悟了的人,可以称为睡?”国王和大臣们又不能回答。国王又在国内到处寻找能回答这问题的人,还是没有人能够解答。大臣问他父亲:“这是什么意思?”父亲说:“这是指学道的人。对于凡夫来说,就称之为觉,对于罗汉们来说,就称之为睡。”大臣照这样回答了天神。
                           (摘自《佛经寓言故事》王邦维)

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橡树和芦苇

飓风过后,一棵粗大的橡树被连根拔起,飞过了小溪,最终掉在芦苇丛中。倒在芦苇脚下的橡树奇怪地问:“我真不明白,像你们这么细弱的身体,怎么不怕狂风呢?我都失败了,你们却安然无恙。”芦苇回答:“你和飓风硬碰硬,所以被吹倒了,而我们当风一起,就弯下了身子,所以避免了被摧折的命运。”

人生智慧

这谁都知道一株大树要比一枝芦苇强壮上千倍,可是狂风过后结果却令人意外,大树或断或倒,小小的芦苇却毫发无伤,实在奇怪。其原因就在于它们的性格特征不同。

橡树和芦苇代表了两种性格,橡树刚强不屈,宁折不弯;芦苇生性柔弱,随波逐流,因势力导,保全自己。这给我们留下了解决困难的宝贵启示:一是坚强,遇强更强,这样能压倒困难;如果困难强大,就要见机行事,争取以柔克刚,在逆境中生存。 (摘自《伊索寓言与人生智慧》)

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