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故事与典故 长老偈

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 【长老偈】(68)            
 

长老偈·长老尼偈故事

释果平 改写

渔民亚输迦长老的故事 ②

亚输迦与他的朋友听完佛陀讲经,对业力因果生起了前所未有的信心,他们对恶道轮回更是恐怖万分。但为了生存,自己世代捕鱼,将来真不知会堕到哪一恶道,想到这儿,亚输迦和他的朋友便不寒而栗,于是他们一起跪请佛陀要求出家修行。

佛陀见他们善根成熟,便以波斯匿王为证,当下让他们剃度为僧。

现了出家相的亚输迦,为了能早日修行成就出离轮回,便跟随僧中上座非常精进地用功。

但由于亚输迦是粗人出生,所以比丘应具的很多威仪细节他都做得不够圆满。比如他做事总是粗鲁俗气,大手大脚,尽管僧中长老们一再地给他指出,亚输迦也尽量地仔细小心,但在别人看来他做事还是重手重脚,并常常因为亚输迦行动粗重而影响到僧中其他比丘的修学。

一次,亚输迦到祇园精舍去礼拜佛陀,由于天晚他留宿在了祇园。第二天,亚输迦收拾住宿的僧舍准备离去,由于他粗重毛糙的习气,整理东西时弄得屋子里杂乱声响,吵扰了别的比丘的禅修。就连佛陀也被亚输迦的响动惊扰得走出禅室,来到他身边,对他说:“亚输迦,你这样粗心地做事,是不适合在僧团中与大众共住的,你粗重做事所发出的响动会影响其他比丘的静修。亚输迦,如果你改不了这个习气,就最好一个人到偏远的地方独修,这样于大家都有好处。”

亚输迦于是听从佛陀教诫,果然一个人搬到Vaggumuda河边去修行。为了能早日证道,他受持最艰难的十三头陀支的修法。

通过一个雨季的精进修学,亚输迦终于修得六通。证得神通的亚输迦仍然没有放弃修头陀行。由于长期艰苦严谨的行持,致使亚输迦身体消瘦,形容枯槁,但他每日却是宁静安详,法喜充满。

佛陀对亚输迦的苦修精神很是赞叹。有一天,佛陀将亚输迦找来叙话,问他独处行持头陀行的修行状况。亚输迦回答说:“世尊,我非常乐意这样独处静修,虽然因为修持头陀行让我骨瘦如柴,甚至筋脉都全部暴露在皮外,但每天知足限量的饮食却能令我神清气爽地精勤禅观;莽林中虽然有很多蚊蝇,人也免不了要被它们咬伤,但我能以安受苦忍来战胜这种蚊蝇叮咬的折磨,就如同大象在战场上一样,毫不畏惧;与法同在的人一个人独处的生活就像梵天一样快乐,如果有两个人在一起,那快乐只能同于一般的神仙,如果有三个人集聚在一处,便会如同一个村落一样,必然生起很多祸乱。世尊啊,我早已习惯了这种独处的苦修生活,而且每天愉悦自在。”

佛陀听了亚输迦的修行汇报后很是满意,并要其他懈怠比丘能向亚输迦学习。(完)

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《长老偈》

邓殿臣 译


一六O 拘摩罗迦叶长老偈

小传:名Kumarakassapa,意译为“王子迦叶”。其母为王舍城一长者之女,她幼年时曾请求出家,父母未允。婚配之后又向丈夫提出出家的要求,丈夫同意了。这时她已身怀有孕,自尚不知。出家后日见明显,众尼以此白佛。提婆达多得知此事后认为应令她还俗。佛叫优波离审理此事,优波离在Visakha等尼师协助下了解到她出家之前已经受孕的事实,判她无过。不久婴儿出生,貌美可爱;被波斯匿王收为义子,养于宫中,因此人称“王子迦叶”。王子迦叶稍大,随佛出家。王子迦叶前生某世中曾与大梵天同修止观,有宿世情谊。大梵天为使他尽快得道,教他以十五个问题问佛。王子迦叶得佛的答复,遵照修行,成为罗汉。被佛誉为“说法第一”。

偈陀199

有声闻弟子,学证出世法。

伟哉佛世尊,妙哉其圣法。

偈陀200

无数劫波中,我得五取蕴;

今世为最后,此为最后身。

超脱轮回苦,永无再生因。

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