putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
 

   佛教故事

盲人摸象 大萨他婆 

白象和狮子 比舍佉

锄头贤人的故事 八风吹不动

无尽灯 优波离 佛陀问病

三皈依 愚路尊者 还重吗?

一杯牛奶 金刚三昧定 

难陀出家 周利槃陀的故事

五官争功 天下第一傻瓜

一碗馄饨 目犍连救母

故事选读 地藏菩萨的故事

故事与典故 长老偈

   上一页               下一页
 【长老偈】(83)            
 

长老偈·长老尼偈故事

守护根门第一 ⑧

第二天,那位佛陀依约来到王弟家中沐浴,当王弟见到那位佛陀周身白晰亮丽,一如白金一般,且身具三十二种福德善相及八十种美好特征,心中非常欢喜,生起信心。

当那位佛陀洗过澡后穿上衣服,王弟便顶礼那位佛陀,并发如是善愿:‘我今有幸遇到无上福田,我今所做的微薄供养,愿此善因,于未来世,身得白金肤色,与佛无异。并如佛陀的弟弟,虽深陷性爱的泥沼中,但能蒙佛相助,强拔令出,得趣安稳究竟涅槃。’”

佛陀说到这里,解释道:“比丘们,你们不用怀疑,那位沉溺在性爱中的王弟,即是今日难陀比丘的前生。由于他过去前生曾邀请毗钵尸佛到家中的浴室,接受沐浴的供养,并因净心而发之善愿,所以今生能成为我的弟弟,拥有白金的肤色,能经由我的帮助,从性爱的泥沼中强拔令出,安置于究竟涅槃之处。”

这时仍有比丘还有疑惑,进一步问佛:“难陀比丘又是曾作过何种善业,故于今身能感得三十种大丈夫善相?”

佛陀说:“过去很久以前,于某处聚落中,有一位长者,非常富有,他有一处苑园,花果茂盛,流泉浴池,林木森竦,非常适合出家人栖隐修行之处。

当时有一位辟支佛出现于世间,这位圣者乐于闲静之处,有一天他偶然来到这处聚落,他发现这座园林很适合独居静修,他观察这园中有人看守,便站在门前,看守的园丁发现辟支佛,很客气的邀请辟支佛入园内休憩,辟支佛受邀入园内,当晚入火光禅定,园丁一见即知对方是圣人,便告知长者,长者立即赶到园中,劝辟支佛能长久住于园中,受其供养。

但辟支佛表示他已解脱生死轮回,已经达到最高的成就,即将圆寂,不再贪恋这世间的一切,便以神通腾空,展现各种神奇的变化,散放出一片光辉,随后圆寂。

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

《长老偈》

邓殿臣 译


八七 跋古长老偈

小传:名Bhagu。出身于释迦帝王之家,与阿努律陀等王子一起落发,在Banakalonaka村修行。一日出寺经行,因困乏摔倒在地,遂破除昏睡(“五盖”之一),修观成罗汉。一日佛来此村问僧是否精进修持,僧以此四偈回禀。

偈陀271-272

昏昏欲睡时,经行出寺去;

不慎失一脚,倒地复爬起。

拍拍臀和腿,经行仍继续。

偈陀273

于是入禅观,分明见过失;

一时我心中,产生大厌倦。

偈陀274

是心转而净,摆脱诸垢烦;

妙法得三明,佛教得实践。


八八 萨比亚长老偈

小传:名Sabhiya。其母本释迦族女,父送其往某外道处学习技艺,遂因此外道而怀孕。怀孕后被其他外道赶出寺庙,生子于途中,取名萨比亚。萨比亚长大成人后亦随外道出家,四处游化,学诸明技艺,善辞辩,并建寺传道。乃母参禅,以二十个问题授子。母死后生梵天。萨比亚以此二十个问题去问婆罗门,均不能答。遂去竹林精舍请教佛陀,佛对他讲“萨比亚经”(Sabhiya Sutta)。萨比亚听后归依佛教,修观成罗汉。后见提婆达多破僧伽,影响了僧团和合;萨比亚便向徒众说此四偈。

偈陀275

众人不知晓:我等将毁灭。

如人能知晓,争吵自熄灭。

偈陀276

彼等无知辈,自谓无死期;

若知生死法,病人中健儿。

偈陀277

若羯磨松弛,持行不清净;

梵修生怀疑,大果断难成。

偈陀278

还有某僧人,不知敬同参;

此等离善法,求道地隔天。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文