赚钱的目的，就是为了享受五欲
要这么多钱干嘛？还不是享受啊！就是为了要享受五欲。你们成了家、生了子女的，应该对子女负责任。子女长大了，工作了，你的责任完了，你还留在家里干什么？
比如说你们现在来听法，你们就没有留在家里，但是听完法了，你还是回到家里。“老师，我不回家，我到哪里去呀？”哦，你是不得已回家，也有道理。那么去了崇教寺就不回家了，（众笑）因为崇教寺有吃有住，吃饭不要钱。
修六波罗蜜，目的是为了从无穷无尽的苦的此岸，度到无穷无尽的快乐的彼岸
什么叫波罗蜜？彻底究竟叫波罗蜜。从此岸度到彼岸是我们的目的。此岸是无穷无尽的烦恼、无穷无尽的苦，彼岸是无穷无尽的快乐，怎么度过去？就靠这六波罗蜜。凡夫是无穷无尽的烦恼、无穷无尽的苦，从凡夫度到成佛，就要用这六种方法，所以叫六度。
修行的目的是为了成佛，快乐的地方难修行，在娑婆世界修行成就最快
什么叫菩萨法？菩萨法就是成佛的法。有人弘扬净土宗，这是好，死了能往生极乐世界，到阿弥陀佛那里去是好。要知道娑婆世界更好！别忘了佛经上有句话，娑婆世界修一天胜过极乐世界修一百年。也就是说，修行成就在娑婆世界最快，极乐世界慢得很。
有烦恼，到了极乐世界也是烦恼众生
说：“这么快乐的地方，我已经到了，我干嘛要修行？我就是想到最快乐的地方，我到了，还修什么？”要知道虽然你到了极乐世界，但你还是众生，《阿弥陀经》里讲“其国众生”。你连“尊者”都称不上，因为你并没有证阿罗汉果。你非但是众生，而且是烦恼众生，不过换个地方罢了。比如中国人有烦恼，跑到美国，美国富得不得了，可是美国人也有烦恼啊，你到了美国，你还是烦恼众生啊。
人生几何，今天有修行的机缘，赶快抓紧时间修
所以要想修行，要抓紧时间，现在就要修行。人生几何啊？像我这样86了，还算是长寿的。如果你们今天在座的，有87岁、88岁，很好！可即使你100岁，到最后几天还是短命。机不可失，时不再来呀，今天能修行，赶快抓紧时间修行。
发菩提心的人要求消灾延寿，多给众生讲点法，让娑婆世界的佛法不要灭掉
从前在苏州接到深圳一个同学的电话，“老师啊，他们都劝我要往生极乐世界，老师你看呢？”我就问她，“我老师往生极乐世界好不好啊？”她没声音了。过一会儿才说了一句：“老师，你别走。”我明天往生极乐世界，你们明天听法听得到吗？所以我不求往生极乐世界，我是求药师佛消灾延寿，为什么道理？多给你们讲点法呀。佛法不能在娑婆世界灭掉。咱们都是发菩提心的人，你们听了法以后，你们也要讲佛法，也要讲给别人听。
即使是同学讲法，也要发心来听法，没人听法，讲法讲不成，人才也培养不出来
以后是不是我讲完了，你们来讲？你们也应该讲了，不管上来讲的人讲得好讲不好，你都要听。不能够：“他讲法，我走了。”那么他讲给谁听？等到轮到你讲了，人也跑光了。
从前我还在社会上，是讲心理方面的课，要训练同学们讲话。一个同学刚刚上来讲，在座的一个同学说：“老师啊，我今天有事情，我先走了。”我说：“好好好。”等会儿又有一个人来讲，“老师啊，我今天身体不舒服，我先回去了。”我说“好好好。”那么人都跑光了，他讲给谁听啊？
