你们刚才进来的时候，课堂里是空的吧？（下答：“是。”）如果这个房间里放满了东西你走得进来吗？学生走不进来，老师走不进来，能讲课吗？有学生没有老师，有老师没有学生能讲课吗？这是很简单的道理，可是人们却不去研究。事物的产生根据条件，条件具备了事物就产生，条件分散了事物就不见了，条件改变了事物就改变了。条件叫什么？就叫缘，缘就是条件。

我们讲因果规律，有因必有果，靠什么从因完成到果？靠条件，要是没有这个工厂，你们能来工作吗？如果你们找不到工作，会不会苦恼啊？所以条件虽是外因，却是一个重要因素。也就是说，从因到果，靠条件完成。

我们常说“因缘”这个词，有因没有缘，可不会有果呢！种子下去了，你不浇水没有太阳，或者说种子放在仓库里，会生长开花结果吗？想得一个果，必须要有一个种子，中间非常重要的就是缘，就是条件。

刚才讲的是“缘起”，事物是因为条件具足而产生，由缘而起的。再来讲一讲什么叫“性空”。你们所以能走进教室，因为教室里是空的，你们现在在课堂里坐满了，一下课，你们出去了，课堂又空了。等到下一节课了，你们又进来了。因为空，所以你们才能走进来。有课堂、有老师、同学们这些条件，老师开始讲课，你们也开始听课了，这就形成了“上课”。既然这个结果是从条件产生，那么条件又是从哪里产生的呢？从性空产生。课堂要人走进来了才成为一个实体，而人走进来又走出去了。你们今天同学们生活在一起，过着集体生活，有条理，有规律，还有老师对你们的爱护，还有同学们对你们的关怀，是不是会永远这样呢？你们将来迈上工作岗位，去了各个车间就要分开了，以后你们还要成家，所以事物是不断在变化的，为什么不断变化，因为事物有能变的性能，这种能变的性能就叫性空。

空不能解说成没有，那是日常生活中的用语，空的解说就是能变。人世间的一切，包括我们的身体，包括我们的心理，没有一个永恒不变的事物，一切都在变，刹那刹那在变，乃至于你说到变的时候就在变，仅仅我们没有体会罢了。为什么会变？因为它的性就是会变。这种能变的性就叫空性，或者叫性空。因为性空才能缘起一切事物，而缘起的东西是从性空中缘起的，那必然会分散。就好像我们是父母生下来的，父母会死亡，我们也会死亡。宇宙人生都是这个真理，如果你能懂得这个真理，掌握这个真理，非但能去除很多烦恼，而且你是一个非常有智慧的人。

再看看平等在哪里？有人说，你吃得好，我吃得坏，你有吃的，我没吃的，不平等。其实有的东西你要我吃我也不吃，哪能要求绝对的平等？四川人喜欢吃麻辣面我就不能吃，宁波人喜欢吃臭冬瓜你要吃吗？在人世间这样去理解平等是极其低级庸俗的，是没有智慧的一种想法，也谈不上觉悟。

我们的爸爸妈妈有生老病死，我们也有生老病死，富人穷人好人坏人包括猫狗全有生老病死，这就是平等。

有一年我从四川成都回来，天热啊！火车还没有开，月台上有人在说：“真热啊！每个人都热啊，天气对人可是平等的呢。”平等在这里。

别太为个人着想，为个人着想也要死，虽然为别人着想的人也要死，但是做一个高尚的人痛苦会减少，做一个卑劣的人到最后烦恼会毁灭自己。

以前有个年青人，我无意中跟他谈了些话，他听了我的话就怕我，我想我有什么可怕的呢？也许我是一颗童心，说话很天真，你们看见我怕不怕？（下答：“不怕。”）对了，恭敬不是怕，怕可不一定是恭敬，只有“敬爱”没有“敬怕”。后来我想起来了，我对他说：“人总有一死，做好人也要死，做坏人也要死，同样的死，我为什么不做好人死要做坏人死呢？假如有人叫我干坏事，说给我两万，为什么不给我五万呢？说给我五万，为什么不给我十万？说给我十万，为什么不给我一百万呢？究竟要多少？钱我不要，你只要让我永远不死，我才肯帮你干坏事，能做得到吗？”你们看见我怕不怕？啊？（下答：“不怕。”）那你们全是好人。

时间到了，再给你们讲两句，既然平等是真理，为什么人世间偏偏有这么多不平等的事情？不平等哪里来？是人制造出来的。好，等你们午睡醒了再给你们讲，哦，还想起来了，（众笑）大家喜欢不喜欢听啊？（众答：“喜欢。”）有没有充满希望啊？（下答“有。”）那么，让我们一起来唸一首诗。

　　　　　　　　　　　　　一天的学习完了，
　　　　　　　　　　　　　心里无比舒畅，
　　　　　　　　　　　　　像农民播下了种子，
　　　　　　　　　　　　　我播下了生活的希望。

非常感谢同学们喜欢听我的讲话，下课。