不了解众生心，没有透视众生种种相，
不过一个佛教文化教员

本次提要：
　　■　前人因智慧不及而说得不全面，后人却因随心所欲作了错误的理解
　　■　大众原谅你，你也要努力改一改
　　■　自我中心不改变，对人对已都不利
　　■　凡夫知见不好，片面观点不好，按自己习气说话也不好
　　■　学得越深，当然能讲得越浅
　　■　不了解众生心，没有透视众生种种相，不过一个佛教文化教员

前人因智慧不及而说得不全面，后人却因随心所欲作了错误的理解

佛门里，人们对前辈流传下来的话语，理解错误的情况也很多。之所以会使旁人理解错，可能说话的人，智慧也不够，没有把话讲清楚，只是随心所欲地说了一句，听的人呢？也是随心所欲地去理解。所以说，佛法如果不深入理解，你是很难辨别的，因为你懂得不全面，眼界也看不远。

大众原谅你，你也要努力改一改

有些修行人常为自己的烦恼作辩护：“我就是这么个脾气。”当然，大众可以原谅你，但不等于说你就不用改了，大众修忍波罗密，你要修精进波罗密，努力地去改嘛。

自我中心不改变，对人对已都不利

如果我们不改的话，怎么进入佛之知见？知见就是观点、认识，你的思想意识不转变，不要说成就了，连佛之知见，你也进不进去呀。如果你由于自我中心引起了情绪波动，你又不改变，你心怎么定得下去？如果你长期由于自我中心、不良情绪而形成一种习惯势力，变成个性了，你不去改，你怎么行菩萨道？你怎么会替整个的佛教，广大的众生考虑呢？何况对你自己也不利呀。你想超凡入圣，至少在你没有改变的时候是没有希望的。修行就是修一个变，你不变你修什么呀？

凡夫知见不好，片面观点不好，按自己习气说话也不好

从佛法来说，凡夫知见不好，片面观点不好，按照自己的习气说话也是不好。这三十年来，听过我讲课、讲法的人很多，各人反应不同，有的人就是凭着自己的性格、观点、知见、习气来说话。当然，假如你说的话是正确的、客观的，这就是好的，至少能帮助我提高提高。可很多情况是根据自己习气说话，比如说：“傅老师讲法，真正佛法讲得很少，不是佛法的话倒讲得很多，讲来讲去，总是叫我们做好人，谁不懂啊？说抽烟是无聊人干无聊事，我抽烟管你什么事？讲不偷盗偏偏要扯到不要打牌，这跟打牌有什么关系？还说与其输掉一百块钱还不如把这一百块钱分给穷人，你看这种话啰嗦不啰嗦？我就是喜欢打牌，听经还要刮鼻子。”他从不想：老师是在做教育工作。一听到批评就牵涉到“我”，因为我是打牌的，我是喝酒的，我是抽烟的，叫我听了怎么会高兴？

还有说：“讲得太浅了。”这也是他的个性脾气，因为他喜欢听高深的，至于能不能消化，他就不管了。他既然学得这么高，那他怎么连浅的也不会讲呢？可见他连浅的都没有毕业。

学得越深，当然能讲得越浅

我称自己的讲课是海阔天空地扯到那儿算那儿，可是有人说：“叫我扯，我也扯不出来呀！”学得越深自然能讲得越浅，哪怕过去听过的人，再听一遍也会觉得很有味道，为什么？这种讲法过去没有听到过，初进佛门也听得懂。说闲话的人，可能连个扯的本事都没有。

不了解众生心，没有透视众生种种相，也不过一个佛教文化教员

这儿是培养法师，不是培养佛学硕士、佛学博士，又何必在文字里翻跟斗？学来学去尽是干巴巴的干条子！抄几句中心提纲，能背出来了就可以了，可你用得上去吗？你能发挥得出来吗？不了解众生的心，没有很好地见众生的相，你不过是一个佛教文化教员。