喜(34)
———————— 傅味琴 2002.1.17
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魔现僧相,僧宝就自然消灭了
本次提要:
·众生心里的种子,想拔掉可不那么容易
·开好花就做人,开毒花就下恶道
·被恶人勾起了欲望就会听他的
·在佛门里造恶业,罪更重
·有行动的造业,会直接影响释迦佛的威信
·搞分裂,会给同学们造成很大苦恼
·有人要把正法打下去,把名利的欲望勾起来
·学会唱唸,赚了大钱,给你娶老婆
·出家人在佛门干赚钱事,罪过在你身上
·魔现僧相,僧宝就自然消失了
众生心里的种子,想拔掉可不那么容易
做众生不光是做人,我们畜生道也去过,地狱道也去过,享福的天道也去过,六道轮转,今世做了人,把过去事情都忘了,不过我们内心里面种子没有拔掉,一颗种子在众生的心里种下去了,你想拔掉可不那么容易。
开好花就做人,开毒花就下恶道
今世为什么做人啊?因为我们在六道轮回中,好事坏事都做,坏事坏结果,好事好结果,因为过去世做的好事今世开了好花,所以做人了,等过去世做的坏事开花的时候,只好下三恶道,就凭心里面的种子。阿罗汉没有生死轮回,因为他烦恼断尽,没有烦恼种子。
被恶人勾起了欲望就会听他的
假使一个人根据他的心,根据他的言语思想,肯定下地狱,他说起话来咱们听了心也会动,因为咱们也有这些种子啊,也会受他影响,最后世俗的欲望出来了,他叫你怎么走你就会听他的,结果仍然走上一条三恶道的路,流转生死就是这么流转的。
在佛门里造恶业,罪更重
所以无论外界用什么样的欲钩来勾我们欲望,千万不能受影响,否则的话,信佛白信了,学法白学了,修行白修了。在佛门里造恶业,比社会上人造恶业罪更重,因为我们是佛弟子,身份不同。打个比方,一个普通老百姓说错一句话,还没什么,出国的全权代表说错一句话,影响了国家的威信,那可不得了。
有行动的造业,会直接影响释迦佛的威信
咱们佛弟子,错了一个念头还不要紧,每个人都会有点妄念,走错一步路啊,可不得了,有行动的造业,直接影响到释迦佛的威信,这个罪可大了。
搞分裂,会给同学们造成很大苦恼
我回来养病已三个多月了,对于教务部的情况我不大关心,上学期有个试讲老师在男众部搞分裂,造成了男众部同学很大的苦恼,走了好几个同学,首先是我错,因为这个出家人是我推荐的。
有人要把正法打下去,把名利的欲望勾起来
这学期呢,听说从别的佛学院来了一个挂单的,跟你们讲了些话,简直是下地狱的话,而教务部竟然没有管。他所说的话归纳起来无非是两点:把正法打下去,把为名为利不清净的欲望勾起来。欲望是很可怕的,谁都有欲望的种子,一勾就会勾起来。
学会唱唸,赚了大钱,给你娶老婆
记得很多年前我在隆昌寺主持僧伽培训班,有不少小和尚,我很感动。有一天我问当家:“年纪这么小就出家当和尚,这个风气很好啊。他们父母想得通吗?”一般父母,别说你出家会极力反对,就连信佛他也不一定赞成,因为怕你信佛后要剃头,也舍不得的呢,我说:“他们的父母一定是信佛很虔诚的居士了。”当家笑笑,说:“老师你不知道,是父母叫他们来的,父母还跟他们说一定要头上烫香洞,学会唱唸赚了大钱给你娶老婆。”
出家人在佛门干赚钱事,罪过在你身上
今天既然进了佛门,不管你当初出家的时候怎么样,你已经是出家人了。也不管你是自己来还是父母要你来,你以出家人的身份在佛门里干赚钱的事情,这个罪仍然在你身上。
魔现僧相,僧宝就自然消失了
非但世俗上的人说为名为利的话,我们听不得,佛门里有世俗心的人,讲世俗的不清净的话,更听不得,出家人说错了话就会影响别的出家人,所以危害性更大。在《法灭尽经》里,魔王对如来说他要现僧相来灭僧团的僧相。只要魔现僧相,僧宝就自然消失了,如来听了很悲伤,说:“如果你这么做我就没办法了,佛法要灭了。”现在普遍都有假和尚,因为魔来当比丘了,魔最主张五欲享受,用五欲钩子来勾我们,那不是魔是什么?佛说过:“如来涅槃应以戒为师。”魔最反对佛教,所以有人就说:“现在什么时代了,还讲戒吗?”那不是反对释迦佛吗?佛弟子反对释迦佛到底是不是佛弟子呢?
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