| “我的病能好吗？”
“我能学会吗？”
“我脾气坏，习气深，能转变过来吗？”
我都回答“能”。
你信我的话你就会去努力，你若有点不信，我要再作些解说，使你明白道理，建立信心，因为心疗的一切力量，都起源于信心。
佛经里说：“信为道源功德母”，信心是行动泉源，道德事业的根本。
我说“能”非凭空与你树立信心，而是依据“无常”这个论点来确定的。
“无”——没有，“常”——不变，这是佛陀释迦牟尼四十九年讲学的基本论点，认为宇宙人生，世间万物，无有不变的道理，他以这个基本论点劝导人们努力转化生活中所遭受到的种种苦难。
人在生活中能学会许多原先不会的，也能去掉原来所有的，例如：
“抽支烟吧。”
“我不会。”
“玩玩。”
“嚓”一声，火柴的火朵已跳跃在你眼前，这种无慧的殷勤，加上欲望的劝诱，你学会了吸烟。另二善友劝你戒烟，说吸烟有害健康，易患肺癌、老年慢支，吸烟等于慢性自杀，你觉悟了，把烟戒了。
从不吸烟到吸烟，又从吸烟到不吸烟，说明人是可以随环境影响、自己的意志而转变的。
这道理说来好懂，真明白也不容易，有人还在作相反的肯定与宣扬，说“学不到的”，“改不了的”，“治不好的”等等。被他们随便用来作为依据的就是“难度太高，你我这等人学不到”，“江山易改，秉性难移”，“这种病治不治都是死”。这种人自己无上进心，吹冷风、说凉话却很灵敏。若不扭转这种风气，病人被医生吓死，聪慧人不求上进，也成了二等人，二等人不变三等人才怪呢！
“江山能改，秉性难移”，原话不错，错是错在如今说这话的人和听的人大都把“难”作为“不能”来理解，在他们的思想言词中包含着消极与绝望。
“难”非“不能”，难改不等于不能改，个性坏、习气深，都能改，不过难一点罢了。
“婴儿会吃饭吗？”“不会。”
“会吃奶吗？”“会”。
“会走路吗？”“不会。”
“两脚会活动吗？”“会”。
吃奶动作和手脚活动，是人与生俱来的本能；吃饭、走路都是人在生活中学会的。别看我们现在吃饭、走路都很自在，当初我们从不会到学会的过程中，也是很艰难的，只是由于生存的本能使我们去克服种种困难，谋求成长罢了。
我们若把培植智慧，提高修养，改正劣性也作为生存的要求去追求，难的事也就不难了。
请想一想：
由于惰性畏难，把某些可能的目标看成不可能，这不过是给自暴自弃戴上个面具，已经害了自己，若再去影响他人，那过失是很大的。
你喜欢高声朗诵吗？
人要是了解没有不变的事物，
身上的病痛和心中的愚昧就会得到转化。
困难在向我们微笑说：
“我的顽固也并非是不可克服。”
虽然成功总是掌握在意志坚强人的手中，
但幸福的种子还需要自己去培植。
要求学找个有智慧的老师，
要求医找个有责任的医生，
要朋友找个有上进心的善友。
希望你以欢喜心常想起那些智慧语言中的要义，
它能消除你的病苦与烦恼，
它能给予你智慧上的安乐。
你会唱吗？
人解无常理 病愚皆能转
难非不可能 有志事竟成
（本文仅供病苦者作心理自疗，为傅味琴1984年之写作） |
