putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
  上一页               下一页
【心理自疗读物】(12)

  在心理疗法中,学习就是一种“自我教育”、“自我改造”的手段。

修养疗法

不报不恼第四

有人在气忿地诉说,有人像听故事那样在听。说的人说完了,听的人摇摇头,无一丝笑容。有人说了句像下结论的话:“好心没好报。”

那个气忿的人在说什么?说长论短也只有几个字“好心没好报”。

有的人一向很热情,现在有点变了,人们总是在他耳边重复地说着一句话,似乎在关心他、爱护他、教育他。当他热情又起来的时候,他耳边又响起了“算了吧!好心没好报”,虽然他已经听厌了,但这句话却一次比一次更起作用。

“好心没好报”这句话也不知流行了多少年,如今说的人越来越多了。一说这句话,说的人地位似乎一下子提高了不少;谁说这句话,谁就成了关心人的好心者。谁是听的人,谁的好心亦立即被染上了颜色,成了愚蠢的傻瓜。

本来,热情的人是好心的人,关心别人、帮助别人的人是个有智慧的崇高的人。如今向热情浇冷水的却成了好心者,劝你别好心的人却成了最关心你、最有智慧的好人了。

一切都颠倒了。

好心成了愚蠢,自私成了智慧,我深深为这一风气而忧愁叹息。

“好心没好报”这阵冷风吹不得,把人们心里的热情吹冷了,人间的友爱互助也就死亡了。

这种人可算已经犯罪了,但其罪尚轻,还有主犯在哪?有个道德法庭就好了,可以从道德法律上判他罪。

主犯是谁?想想看。

 

随证施法

影响健康最普通的事,就是心中有气恼,气恼中最普遍的事,就是自己好心得不到好报。

无论是子女忘恩、朋友不义、亲戚背信,小则冷漠不仁,大则恩将仇报,气死的人也实在不少,气出病来的更多。

有位老太太向我诉说一件使她很痛苦的事,就是她弟弟每到她家必要发病,胸闷、透气不出、头晕、血压升高。她既害怕,又为弟弟担忧,却又无可奈何,这个怪病的病因在哪里呢?原来她弟弟每到她家,总要提起一个忘恩的侄子做出种种刻薄欺压他的事来。

侄儿忘恩,使他气恼,但因好心得不到好报的气忿却更可怕地把他推到了死亡危险的悬崖。

哪位医生能把病人心中的气恼解开了,任何奇方妙药都比不上啊!这看来是心理治疗工作的责任了。

思惟

不知报恩固然错了,但因做了好事得不到好报而气忿也不对。

有三种人:

好心无好报不气恼,继续好心助人;

好心无好报很气恼,仍肯好心助人;

好心无好报很气恼,不肯好心了,

最高尚的自然是第一种人了。

“得不到好报还要去好心,岂不成了傻瓜?”如果说傻瓜,这样的傻瓜也值得。好心不图报,往往被人称赞为“菩萨心肠”,菩萨有没有?能“自苦他安乐”即是菩萨。如果我们能在这里面获得快乐的幸福,那就是智慧补给我们的崇高的报答了。

结颂

莫杀人间热心肠 莫为无报气成病

他人不报他无知 智者唯求他安乐

作法

①熟读结颂,能生智慧,临场急救能消气恼

②对忘恩不报者,不必重情难忘

③对恩将仇报者速速远离

④对善者必行善,对恶者不记恨。

          (本文仅供病苦者作心理自疗,为傅味琴1981年之写作)

  上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     

繁體中文