国家宗教局王作安局长

二、讲经要回应时代发展提出的要求

佛教经典内容宏富，是一座思想宝库，讲什么，怎么讲，大有学问。推动科学发展，促进社会和谐，是当代中国的时代主题。佛教当然不能置身事外，要利用自身优势予以积极回应，其中重要的一点就要体现到讲经说法中去。

一、要通过讲经引导信众树立正信。讲经是代佛说法，弘扬正教，荷担如来家业。由于佛教的信众范围广泛，层次不同，特别需要法师们给广大信众讲解正信的佛教，起到慈悲济世、启迪智慧、净化人心的作用，引导其正信正行，帮助他们自觉遏制装神弄鬼、问卜打卦等迷信活动，认清各种旁门左道和邪教邪说，既维护佛教的清净庄严，又维护社会的稳定和谐。

二、要通过讲经引导信众热爱祖国。爱国，一直以来是中国佛教的优良传统。在佛教界有一句为人熟知的话：爱国，方能爱教；爱教，必先爱国。佛教主张知恩报恩，法师们在每天早晚功课中都要念回向偈：“愿以此功德，普及于一切，上报四重恩，下济三途苦，我等与众生，皆共成佛道”。这里讲的四重恩就包括“报国土恩”，充分体现了佛教秉持的爱国爱教宗旨。要通过讲经说法，教育引导广大信众坚定走爱国爱教道路，拥护中国共产党的领导，坚持走中国特色社会主义道路，维护国家和民族的最高利益，维护社会和谐稳定，维护民族团结进步，维护祖国统一，为实现中华民族伟大复兴做出积极贡献。

三、要通过讲经引导信众循规守法。守法是佛陀亲自制定的，根据《四分律》等律典记载，曾有弟子要开始弘法布教，先到佛前请示教诫，佛告诫弟子要“遵守国王法，不违毗尼行”。用今天的话说，“不违毗尼行”就是要严守佛教戒律，是爱教的表现；“遵守国王法”，则是要求出家人做个遵纪守法的公民，是爱国的表现。佛陀这一“遵守国王法，不违毗尼行”的教诫，后来就成为了出家佛教徒弘法传教必须遵守的戒律。讲经说法，不仅要求出家人自己要在严守教规、遵守法律方面率先垂范，做出表率，还要求把佛陀的这一教诲推广和展开出去，教育和引导广大信众提高国家意识、公民意识和法律意识，自觉维护法律尊严，做一个遵纪守法的好公民。

四、要通过讲经引导信众追求和谐。中国共产党着眼于国内国际形势的发展变化，用深邃的历史眼光和宽阔的时代视野，对内提出构建和谐社会，对外倡导建设和谐世界，反映了包括广大佛教徒在内的全国各族人民的愿景。中国佛教的发展不能脱离中国社会的发展，必须作为其中的一个有机组成部分一道进步。中国佛教具有极其丰富的和谐思想资源，又具有与时偕行的鲜明特质，在促进社会和谐和世界和平事业中可以发挥独特的积极作用。近年来我国佛教界举办的两届世界佛教论坛，都以“和谐世界”为主旨，准确把握了时代主题，有效提升了中国佛教在海内外的影响力。在讲经说法中，要把握时代发展脉搏，积极回应构建社会主义和谐社会的时代要求，挖掘佛教和谐思想，倡导佛教和谐主张，鼓励信众积极参与和谐文化建设，为促进社会和谐作贡献。

五、要通过讲经引导信众服务社会。六祖慧能法师曾说“佛法住世间，不离世间觉”。近当代中国佛教经过几代人的努力探索，逐渐形成了“人间佛教”思想，其主旨就是要秉持契理契机原则，遵循佛法的根本精神，适应中国社会的发展和进步，坚持以人间为出发点，把解决现代社会中出现的问题当作自己的使命。讲经说法，需要对佛教在当代中国社会中的角色进行思考，对佛教与国家和社会的关系进行思考，从而对佛教教理教义做出富有时代精神的诠释，大力弘扬佛教利乐人群、服务社会的优良传统，发挥佛教在促进经济社会发展中的积极作用，引导广大信众参与国家建设，开展社会公益事业和慈善事业，不断丰富和发展“人间佛教”的理论和实践。（摘自《人生佛教网》2009.11.5）