【佛经典故】

念佛免摩竭难

出《大悲经》《譬喻经》等。谓有五百商人入海采宝，入摩竭鱼（巨鲸）之口，有优婆塞劝令众人同声念“南无佛”，得脱厄难。

三人梦淫女开悟

有三人闻庵罗婆利等三淫女美丽无比，昼夜思念，便梦与淫女玩乐。醒后思淫女不来，我亦不往，悟一切法悉皆如是，诣跋陀婆罗菩萨所问此事，答言诸法皆从念生，念性本空，三人即得不退转菩萨位。见《大智度论》卷七等。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《新编佛教辞典》陈兵编著）

【佛教成语】

【无明业火】【无明火起】①

释迦牟尼提出的“十二因缘”说，把整个人生划分为12个彼此互为条件或因果联系的环节：一.“无明”，指愚痴无知。二.“行”，指意志活动。三.“识”，指精神活动。四.“名色”，指胎中的精神和形体。五.“六处”，指眼、耳、鼻、舌、身、意等6种认识器官。六.“触”，指触觉。七.“受”，指感受。八.“爱”，指渴望与贪欲。九.“取”，指追求、执取。十.“有”，指思想和行为。十一.“生”，指来世再生。十二.“老死”，指来世的衰老与死亡。《翻译名义集》中解释说：“是十二法，展转能感果，故名‘因’；互相由藉而有，故曰‘缘’”。意思是说：这“十二因缘”里面的每一个环节，都是由上一个环节而产生的，又都是造成下一个环节的原因。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (摘自《佛教成语》朱瑞玟)

【古代成语】

太公钓鱼，愿者上钩

商代最后一个君主纣王，暴虐无道，荒淫无度，骄奢淫逸，甚至无故危害百姓，寻欢作乐。传说他手下有个大臣，名叫姜尚，又叫姜子牙，他见纣王如此胡作非为，便弃官而逃，隐居在渭水之滨。此处是诸侯姬昌的势力范围。

姜子牙知道姬昌胸怀大志，渴求人才，就在渭水边“钓鱼”。一般人钓鱼用的弯钩，弯钩上面挂着鱼饵，然后把鱼钩放入水中，诱骗鱼儿上钩。可是姜子牙钓鱼却不是这样，他的鱼钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面足有三尺高。他一边高举钓竿，一边自言自语说：“不愿活的鱼儿，你要找死就自己上钩吧！”他这种奇怪的钓鱼方法，很快传到姬昌那里。

姬昌觉得这个人很古怪，就派士兵去叫他。姜子牙见士兵前来，根本不理，边钓鱼边说道：“钓，钓，钓！大鱼不上钩，小鱼瞎胡闹！”当官的见此情形，赶快回去报告姬昌。姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才。于是，他带上厚礼，亲自去聘请姜子牙。姜子牙见他求贤确实是诚心诚意，便答应替他出力。

姜子牙入朝后，被姬昌封为太公，作自己的军师，以后又提升为丞相。

后来，姜子牙辅佐文王、武王讨伐纣王，终于消灭了纣王，建立了周朝。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《新编成语故事》徐苑林编）