提要:
·修好意乐加行,好比长跑前先练练腿
·止恶修善是根本法,没有烦恼的好心才是真正的好心
·不断烦恼了不脱生死,贪快乐会把天堂当净土
·要成就菩提大道,还要发菩提心修菩萨行
修好意乐加行,好比长跑前先练练腿
修好意乐加行,这是预备课,好比你要去参加长跑比赛,你要做好准备工作,首先饭要吃饱,跑到半路上可没有卖面包的商店。(众笑)预备很重要!要吃饱饭,就要喜欢吃饭呀,你不喜欢吃饭,对吃饭敷衍了事,没吃饱也说吃饱了,顶事吗?长跑前你两条腿总要锻炼锻炼,要知道路是用腿跑的,不是嘴巴跑的。好比只动嘴不修行,只有离开修行道路的人,才会认可。
止恶修善是根本法,没有烦恼的好心才是真正的好心
下士修法就是修止恶修善,没有下士哪来中士、上士?好比说没有小学哪能进中学进大学?人还没有长大,能去参加奥运会吗?只有疯子才会在精神病院里迈上一张方桌,发表总统竞选演说,(众笑)就算当了总统,你还是一个疯子。(众笑)
止恶修善是最根本的法。不通过止恶修善怎么净化人心啊?诸恶莫做,众善奉行,每尊佛都是这么说的。可是止恶修善还没有修到心里去,止恶修善是好,可是好心人也有烦恼啊,要没有烦恼的好心才是真正的好心。
不断烦恼了不脱生死,贪快乐会把天堂当净土
所以光是止恶修善还不够,还要往上提高,要修出离道,出离烦恼,这就是中士修法。我常说不断烦恼不叫修行人,修好止恶修善有福报能做人升天,可还在轮回之中,没有离开生老病死。其实人生八苦,天人也逃不掉。如果你不懂佛法,不从断烦恼着手,不从佛法中去觉悟,你希望到一个极其快乐的地方去,你会把天堂当作净土。心净则土净,你必须修清净的法,才能跟净土相应。你贪求快乐,你就跟天堂相应。极乐世界是从断烦恼中产生的,而不是从你贪快乐的贪心中产生的。你不断烦恼,不可能了脱生死。如果你知见很正,按照佛法去修行,即使没有了脱生死,你求生极乐世界也是有可能实现的,因为佛经上讲,往生的人仍是众生,称为“其国众生”。如果你知见错了,路线错了,你往生的地方不可能是极乐世界,凭你的福报可以往生到天上去,可是天上不是极乐世界,天上不是净土。人哪可以不明白自己的种种烦恼?哪可以不扫除自己内心的贪瞋痴?要想证阿罗汉果,非但要扫,而且要扫干净,扫干净了就是没有砂子的琉璃地。
要成就菩提大道,还要发菩提心修菩萨行
你假如要成就菩提大道,你还要发菩提心修菩萨行,带领所有众生迈上这条道路,一时同证阿耨多罗三藐三菩提,菩提大道是这么解说的。你带的众生越广大越好,越广大这条菩提大道也越大,也越稳当,你的功德也大。
要帮助别人提高,先要自己提高。一面镜子照了别人,别忘了也照照自己,不联系自己什么都是空谈。你要在断自己烦恼基础上然后再去帮助别人断烦恼。
一切成就都是从修行来的,要修行你必须要成为一个修行的人,要成为修行的人你必须断烦恼,我常说不断烦恼不叫修行人。我们能海上师法流走的就是菩提大道,我们圆满的目标就是成佛。在我们这里没有成佛的思想,这个学生就是个没志气的人。我们要带着同学们一起走上菩提大道,要扫除这条道路上所有的砂子泥土。
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