有关菩提道次第所出问题解答

　 十六问：末世积资因缘少，积罪因缘多，宜多修何法？

答：宜多修“积资净障支”，宜广不宜略，此为上师再三叮咛语。

　 十七问：何以不但观真言尊，须观智慧尊？

答：昔无著菩萨修观，欲见至尊弥勒，修十二年而不得见，后弥勒菩萨告以随时在其面前，汝以障故，而不得见。故真言尊显现在面前，又观智慧尊显现，于法有更加一层作用。

　 十八问：有说七支（供养等）乃未证空性前，初业有情所作，是否合理？

答：积资净障，摄于七支，喻如玄妙之七个宝车轮，若缺其一，不能至佛地。昔印度伊遮菩提王说：“依唯识实识乃幻识，皆不能成佛，当依七支成佛。”七支功德，能使种姓清明，身心成熟，颇公说：“不唯凡夫应修七支，佛与佛见面，皆先以七支赞叹为供养。菩萨见佛，闻大乘法，亦以七支供养，初地菩萨分身百数，见百佛世界；二地菩萨分身千数，见千佛世界，皆以七支供养。”由此可见有说七支乃未证空性前，初业有情所作，是不应理。（摘自《灭除心闇曼殊意光论》郭和卿著述）