| 戒、定、慧都有力量，
缺少了一种，就形成了法缘不足
本次提要：
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修行走错了路，就会毁灭自己的法身慧命
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戒定慧如果不圆满，就会形成漏洞
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戒、定、慧都有力量，缺少了一种，就形成了法缘不足
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没有定的力量，既止不了大恶，也行不了大善
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众生烦恼的冰块，只有靠智慧的大太阳才能融化
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并不是女众不行，而是烦恼起来了
修行走错了路，就会毁灭自己的法身慧命
我们学教理的目的是为了证果，要亲自证到果位的境界，那必须要通过修行。修行不能走错路，走错了路就等于自己毁灭自己。世间上走错了路最多不过是毁灭肉身，佛门里走错了路那是毁灭法身慧命。许多人进了佛门，愚痴颠倒，还自我陶醉，好像他们很轻松。他们是在贪瞋痴里轻松，是在傲慢里轻松，如果不醒过来，就会毁灭自己的法身慧命。
戒定慧如果不圆满，就会形成漏洞
修行就是修戒定慧。戒定慧必须要圆满，如果不圆满，那就是末法现象。在圆满上出现缺陷，就会形成漏洞。佛法不可能成为世间上的有漏法，但是可以变成有漏洞的法。如果形成了相似佛教，必然会发展成偏，发展成邪，这都是人搞出来的。
今天佛门里的邪师，说了许多闲话，造了很多口业。当然他们许多人本性还是好的，只是受了蒙蔽，但是如果一直保持他的愚痴，那就没有好结果。
还有一种人，受了魔王五花箭的毒，还以此为荣，以此为自在，那是走上了魔道，这种人比佛门外面的破坏者更可怕。
如今政府希望佛教把正法发扬光大，因为佛教的精神是伟大的。可是如果我们自身不提高，外界的帮助也是有限的，决定性的力量还在于我们自身。
戒、定、慧都有力量，
缺少了一种，就形成了法缘不足
戒、定、慧都有力量，缺少了一种，就形成了法缘不足。因为你三种力量变成两种或者一种了，那当然力量薄弱了。事实也是这样，光有戒没有定、慧的力量，这个戒就没有保障。要不然为什么很多人当初发心很好，后来犯戒了呢？戒失掉了保护的作用，当然也就失去了解脱的保障。
没有定的力量，既止不了大恶，也行不了大善
戒是止恶修善，如果没有定的力量，就会既止不了大恶，也行不了大善。定就是决定，没有定，一切都在动摇中，今天这么想，明天可能是另外一种想法。如今末法时期的众生就是这样，别看有些人挂了一块漂亮的牌子，“我受过戒了”，其实他是光受戒不持戒，即使肯持戒的人也飘动得厉害，因为缺少定力。
众生烦恼的冰块，只有靠智慧的大太阳才能融化
戒中缺少智慧呢？戒是盔甲，众生可以靠戒的力量不造恶行，保护自己不被肮脏染污，可是众生心里的烦恼怎么办？烦恼的种子在你受戒之前就存在了。好比一块冰，你要把它拒之门外，这很容易办到，可是房里的大冰块怎么办？那只有一个办法，靠一个明朗的大太阳来融化，这个太阳就是比喻佛法的智慧。
并不是女众不行，而是烦恼起来了
假如是装模作样受戒、持戒，那更不起作用了。男女两众，男众的优点确实胜过女众，女众在烦恼不起来、依戒依法修行的时候，看不出和男众有什么区别。可是当烦恼起来的时候，往往女众自身也有感觉，“我是女众，说到底还是不行。”当然这种消极低沉也不对，并不是你不行，而是你烦恼起来了。
可是从另一方面说，不管是不是表面现象，常有人说“末法时期女众修行还比男众强一点。”女众相对来说，往往比较想修行，也比较重视戒。出家了，也不想还俗。拿到还俗来说，给我的印象，男众还俗的多，女众还俗的少。
可是往里边看呢，女众的烦恼种子还是很强。举个例子，我们几年前听到一件真实的事。有个女众庙里电器坏了，修理电工是个男青年，去了两三次，里边一个出家女众就对这个男青年念念不忘，想到后来神经错乱，成了痴呆。像这种情况，社会上都很少，在佛门里出现就更不应该了。
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