说过，我向我父亲和海超看了看，表示叫他们准备前进，不料那位同道却又说：“老菩萨，不用忙，为了避免走太多的冤枉路，还是听我说说去普陀山的大概情形吧！”

这时候我父亲和海超也异口同声地说：“老菩萨是过来人，还是听他说说的好！”说过，他们竟把行李放在路旁坐了下来，我则仍背着背夹子站在父亲的身边，而那位同道则依靠在他的高脚担子上，慢条斯理地说道：“你们依着这条路走，今天就可以到达穿山了，穿山有一座慧济寺，你们到了那儿，只要一说是朝普陀山的，吃的，喝的，住的都没有问题。在那儿住一晚歇歇脚，明天再从穿山去沈家门。到了沈家门，如果天色还早的话，就赶到普陀山去，否则到诸天庙住一晚也可以，不过，在诸天庙只能挂个水火单。”

海超问他：“从这儿到穿山有多少里路？”

他说：“大概有六十里左右。”

我父亲接着说道：“六十里路算啥？以前在家的时候，一天走个百儿八十里的还不是常事？”他老人家这种充满了信心的壮语，我听了虽是很高兴，但也有一点儿感伤！为什么要感伤呢？连我自己也说不出一个所以然来。

那位挑高脚担子的同道，说过到普陀山的大概情形之后，在我们与他分别以前，我指着他那副少说也有六十斤重的担子问道：“老菩萨你挑这种担子行脚，会不会感到有些不方便？”

他说：“习惯了，没有什么不方便的。除了每天托一次钵，或是挂一次单以外，其它的事很少求人，因为日常用品我自己都有。”说过，他耐心地一样样拿出来给我们看。那就是：佛像、菩萨像、经律、三衣、坐具、香炉、锡杖、钵、瓶、绳床、火燧、刀子、镊子、毛巾、滤水囊、杨枝、澡豆等十八种物。我看过他那套法宝之后，不禁由衷地赞叹道：“你老菩萨这样子年轻就修头陀行，真是了不起！”

而他却说：“惭愧！惭愧！我哪儿够修头陀行的资格？带这些物件不过是做做样子而已！”

他越是这样说，越使我觉得他值得敬佩。因此，在彼此分道的时候，我一而再，再而三地回头看他，直到他的身影消失在一片茂密绿竹之中为止。

我和我的父亲以及海超一行三人在路上走着，谈着，笑着；一时不但忘却了烽火连天的江北，和战事一触即发的江南；半天跑了四十里路连辛苦也不觉得了！可是，当我们在路旁坐下休息了一刻，起来再往前走时，顿觉得两腿酸软无力，大有“寸步难行”之概！头上的太阳似乎也越来越热了！背上的行李似乎也越来越重了！还有那早晨装了两碗稀饭的肚皮，也越来越觉得空虚了！然而，有什么办法呢？沿途虽是经过不少大大小小的村落，但连一个卖茶水的都没有，更不必说是卖食物的啦。好容易挨到穿山，吃的问题虽然可以解决了，但为了想节省几文，我们只好再束紧腰带，抖擞精神，强忍着饥渴和疲劳，越过一个山坡去慧济寺。因为那位挑高脚担子的同道曾对我说过：“你们到了那儿（指慧济寺）只要一说是朝普陀山的，吃的，喝的，住的都没有问题呀！”

(摘自《参学琐谈》释真华著)