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【修行人之路】133
修行人应离欲,走清净出离道,走菩提大道

修行 (133)

有人问到我说:“师父啊!你们谁说得对?”我说:“你看一看佛说的。你想学什么,你把那部经拿来,佛说的才对,其余说的都不对。”我再说:“你问他们,他们要是有一位出家人说:‘佛说的不对,我说的对。’你就拜他为师,佛不要了。”无论哪个人,只要是佛弟子,“佛说的不对,我说的才对”,没人敢这么说,事实上,他可是这么做的,把佛所教导的搁到一边去了。

师心自用,我的心就是我的老师,也就是你们的老师。“你照我的做就好了”,这类人很多。我们学佛的人,是求解脱的,一定要记住这句话,不是来找烦恼的。懂得这个原理,你就照这样子去。师父教我什么?解脱就好。

我就怕条条款款地加了很多。佛是制很多戒,你只要是杀、盗、淫、妄、酒,根本戒不犯,我认为就很好了。有些戒条的条文,对你不适合。所以我说比丘、比丘尼戒,八关斋戒,都没有什么大出入,因为那几条戒,大家都可以做得到,东方、西方都一样的。

(摘自《修行》梦参老和尚开示录)

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参学琐谈 (133)

现在再来谈谈我为什么一定要去农场呢?因为上面有个规定,在未接到退役证之前,暂调入农场里服务三个月,然后再接受两个星期的训练,才能正式脱离军营,去过一般老百姓的生活。不过,我在农场期间,因为当选了伙食委员,不但没有参加过插秧、除草、灌溉、收割等实际工作,并且因受了一位官长的鼓励,我曾写了十多篇小品文,分别在一些刊物上发表。得到的稿酬不是钞票,而是毛巾、肥皂、牙刷、牙膏等日常用品。当我把这些微不足道的东西分赠给伙伴们时,他们都喜欢得跟什么似的。

本来,住在农场的人,除了我,多是些老兵,他们有的参加过北伐,有的参加过抗日战争,总之,他们都有过可歌可泣的光荣历史,至真至美的悲壮事迹,现在就要解甲归田,以乐天年了!大家生活在一起,显得既快活,又亲切,再没有在部队中那种胡闹的现象了!

也许有人要问:“你不过是一个小兵,他们为什么会选你当伙食委员?”说来这也是有原因的。我到农场的第一天的下午,在寝室门外拾了一张五元的新台币,即刻交给了我们的队长。晚点名的时候,队长问大家,有没有人丢钱?大家都说没有。于是,队长又把那张五元的新台币交还了我,可巧第二天派我采买,顺便用拾来的五元新台币购了一张奖券,吃中饭的时候我宣布说:“我用昨天拾来的五块钱,买了一张奖券,如果侥幸中了奖的话,不管多少,大家有份;不中呢,就算捐了。”说罢,我便把奖券交给了队长保管,大家都很高兴,也都希望能中二十万,每人分个两三千元,填填腰包。

不料到开奖的一天,真中了奖,但不是二十万,而只是一百元。可是,当时的一百元,已差不多是我一年的薪饷了!因此,大家一致主张这一百元的奖金归我自己领用,理由是说我的等级最低,薪饷最少;有了这一百元,下去以后也好买件衣服穿穿。但我坚持不肯,我的理由则是有言在先,不应更改。结果我用那一百元买了百顶斗笠,一人分了一顶。就因为这点小事,大家便一连选我当了三个月的伙食委员,也就因为这点小事,我获得了许多空闲时间学习写作,更因为这点小事,在我离开农场的时候,队长拍着我的肩膀说:“你出家是个好和尚,在农场是个好兄弟,到社会做老百姓也一定是个好公民!”

                
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