悲心的修习　②

缺乏悲心就会多些冷漠、硬心肠、自我中心，少些人间温情及解脱资粮。为了消除自己逃避救苦难的本性和引发大悲心，当多多观察、思考、救援我们周遭亲友、道侣及众生的苦难。

面对强烈的苦难，要做到完全的无怨结、无瞋恚，是高难度的修行工夫，但却能够逐步完成，并得到甜美的果实。《中阿含193经》佛陀说：“若为他人拳扠ㄔㄚ（叉刺）石掷，杖打刀斫时，心不变易，口不恶言，向捶打人缘彼起慈愍（悲、喜与舍），心行如猫皮囊，无结无怨，无恚无诤，极广甚大，无量善修，遍满一切世间成就游，汝等当学如是！”佛陀又说到数数观行这样的教法，将得到究竟智（阿罗汉果）或阿那含。可见修习悲心与修习慈、喜、舍心，同样能济度自他苦难，抵达涅槃彼岸。

（摘自《嘉义新雨》第8期 明法比丘）

樱树野原禅修中心

今年初春(2002年3月底)，赴意大利米兰南部橄榄山林的“樱树野原禅修中心”修习四念处，为期三周。全程是二个月。

这“樱树野原禅修中心”，由一幢二十多年久的五层别墅旅馆改装而成，巍立在重重群山中，所面向的西南群山远处，突显出一大片白皑皑的山脉，那正是享有欧州风景之冠的“阿尔卑斯山脉”，山脉的雪水往底下迂迥涎流，仿如半空中撒下的一条白锦带。山间的云海、岚雾，日出、夕阳、星月奇观，与大森林里的活氧、阴离子，以及在层层山间点缀的艳丽野花、梯田、宅舍、村庄等等景色，诚如置身于清灵幽境中。

除了意大利本地学生外，尚有来自瑞士、德国等地的国际学生，共约30位。第二次与欧州习禅者生活一起，印象深刻，尤其欣赏他们语默动静中展现的温文儒雅，他们的生活品质，以及爱护大自然、环保精神，在在表现了极高的公共道德水平。

（摘自《觉悟之路》网站 陈慈兰）