第二辑　从上海到海岛　

一　上海一夜

一九四九年二月，我到了上海。

上海，是我国直辖市之一，因为在战国时代是楚春申君黄歇的封邑，所以又称为申；又因北边靠近沪滨，故亦称为沪。

上海的位置，适当于黄浦江与吴淞江合流之处。扼长江之门户，为东南之屏障；东出海口，近可到沿海各埠，远可达东西洋各国；西出长江，可通沿江各省；加上宁沪、沪杭甬、淞沪等铁路皆以此为起点，无形中它便成了东亚水陆交通的枢纽。又因为中外货物多集散于此，其富庶与繁荣，实居于全国第一位。

我同隆平、一真二师坐在火车的脊背上，从苏州到了这个号称“十里洋场”的上海，从人流中涌出车站时，互相看了一眼，不禁相与大笑，笑得眼泪都流了出来！有什么事值得这样好笑呢？原来三个人的尊容，被火车头上喷出的煤烟一熏，都变成了铁面无私的包黑子。我以解嘲的口吻对隆、一二师说：“观世音菩萨为了广度众生，时而示现佛身，时而示现声闻、缘觉身，乃至时而示现持金刚神等身，游诸国土，而为众生说法。今天咱们同时示现了三个包黑子身，该去为谁说法呢？”

他们两个各把各的背夹子背起，说一声：“有缘再会！”迳去了玉佛寺，而我一个人则向赫德路的觉园摸索。

我到了上海为什么一定要去觉园呢？原因是：上海一批闻人在觉园发起一个七七四十九天的佛七大法会，他们除了请妙真和尚主七外，并且在灵岩山请了四十九位老修行领导在家信徒念佛。在妙真和尚来上海主七之前，我曾向他说明不久就要去宁波天童寺看我父亲，当时他虽然毫不迟疑地允许了，可是，在他临来上海时却又对我说：“客堂里的老知客已走大半了！你怎么忍心再走呢？我先到上海看看，如果时局“实在”紧张（这句话说得很妙！因为说这话的时候时局已够紧张了。不过，尚不大实在而已！）的话，你再去宁波也不迟；否则，你就等上海的佛七圆满再去好了！”

结果我被他老人家这种念念不忘常住的精神感动了！也就是说我答应了他的要求。唉！谁想得到呢？妙真和尚去上海还不到三天，时局就变得天昏地暗，日月无光了！我为了去照顾我年老出家的父亲，而不得不去宁波；为了向妙真和尚说明我不能再在山上待下去的理由，所以到了上海必须要去觉园。(摘自《参学琐谈》释真华著)