（七）吝啬贫穷

《贫穷老公经》记载：佛在舍卫国的祇树给孤独园时，有一位两百岁的老公公，听说佛陀在世心中很欢喜，十年来一直想拜见佛陀。这位老公公长得眉清目秀，牙齿洁白，双手过膝，相貌长得不错。可是却孤苦无依，贫穷度日，衣食不得温饱。他拿着拐杖要见佛。佛问阿难有没有见过长寿端庄而却贫穷受罪的老公公。阿难回答说：“相貌端庄而又长寿的人怎么会贫穷受罪呢？我平生从未见过！”于是佛陀吩咐阿难去请他进来。

这位老公公一见到佛陀就悲喜交集，眼泪直流。他说：“我实在太辛苦了，不但常受饥冻，而且求死不得，活着又无依无靠。我很早以前就听说世尊非常慈祥，所以十年来一直都想拜见您，现在终于如愿以偿了。希望我的罪障能早点消失！”

佛陀告诉他：“人的生死和受苦都是有因缘的。你前世曾经当了太子，因为不信因果和圣贤，所以目高一切、傲气凌人，而且时常搜刮老百姓的财物。有一天，有一位贫穷寒酸的修道人，名字叫做静志，从遥远的异国来向你化缘一件衣服。你不但不愿意，而且又不让他走，使他饥渴了七天七夜，差一点没命。后来侍候你的大臣劝告你尊重修道人，你才把他放走，且又将他驱逐出境。他离开你的国土不到十几里，便遇到了一群饥饿的盗贼想杀他而食他的肉。当你知道这消息以后，于心不忍，立刻赶去救他。盗贼见到你就叩头谢罪，并且把他放了。那位修道人就是现在的弥勒菩萨，你就是那位高傲的太子。因为你前世吝啬，所以今生贫穷。因为你救了出家人的命，所以今生长寿。善恶的报应如影随形，实在丝毫不爽啊！”

这位贫穷的老公公听了佛陀这一席话，就出家追随佛陀，当下得到禅定而大开智慧。

（八）自作自受

《佛说越难经》记载：波罗奈国有一位很有钱的长者，名叫做越难，家中珠宝、牛马和田宅都很多，可是他生性吝啬嫉妒，不相信道德，也不喜欢布施。太阳还没下山，他就命令看门的管家早点把门关好，如果有乞丐来要东西，不要理他。

越难长者生了一个名叫栴檀的儿子，也很贪心和吝啬。后来越难长者死了以后，投生做一个瞎眼的女乞丐的孩子，一出生时也是双目失明。全靠他母亲行乞来养活他。当他七岁的时候，他母亲就叫他挨家挨户去乞食，学习独立生活。

有一天来到栴檀的家门。凑巧看门的管家有事出去一阵子，于是这位小乞丐就直接走进屋子，依照他母亲所教他的话要饭。栴檀在楼上听到乞丐要饭的声音，心中很火大，便愤怒地问看门的管家说：“谁让这位小乞丐进来的！”看门的管家见到主人这么生气，心中很害怕。急忙拉着这位瞎眼的小乞丐离开，由于用力过猛，而把他摔倒在门外。头碰受伤了，右臂骨折了，装饭的器具也掉落在地上，小乞丐痛得一直哭个不停。

他母亲听到这消息，急忙赶来，而且很激愤地说：“是谁那么可恶把我的孩子弄受伤了？我的孩子年纪这么小，又双目失明，到底犯了什么大罪才被打成这个样子？”小乞丐就对母亲说：“我到这家中乞食，有一位声音很大的人命令了一个大力士把我摔倒了，身体才受伤的！”

当时门神就告诉那位小乞丐说：“您受了这些痛苦，其实只是小意思，你将来还会受更大的苦。因为你前世有钱财而不布施，所以今生受贫苦的果报，世间富贵无常，富贵而不布施，就像没有钱财一样。死后的果报很苦，忧愁和后悔无济于事！”佛陀也带领许多弟子来了，佛陀用手抚摸那位受伤的小乞丐，说也奇怪，他失明已久的双目突然好了起来，不但骨折和伤口同时痊愈了，而且能够明白过去世的情形。

佛陀问他说：“你前世是不是那位名叫越难的长者呢？”小乞丐回答说：“是！”佛就告诉阿难等弟子说：“世间有些人辛劳而且愚痴，只隔一世，父子就不相认识了。人们费尽了千辛万苦，去追求财物和儿子，结果落得忧愁和痛苦的下场，你说值得吗？自身尚且不能自保，更何况财物和子女呢？好比夏天我们在树下乘凉，过了不久就又要走了，世间就是这么无常啊！”

（九）贪吝变鬼

《百缘经》的第五卷记载：迦叶佛时，波罗奈国有一位比丘，长途跋涉，又热又渴，看见一个名叫恶见的妇女正在汲取井水，就向她要水喝。

没想那位妇人却回答说：“纵使你渴死了，我也不会给你水喝！”眼睁睁地看着比丘辛苦地上路。恶见越来越吝啬，见到所有来向她乞求的人，她从不布施。她死后变成饿鬼。身子黑得像木炭，肚子很大，喉咙却像针那么细小，头发硬得刺到身体都会痛。时常口干舌燥，雨水掉在她的身上变成火花，遇到河流和泉水也都干涸了。

（十）轻慢不施

《百缘经》的第五卷又记载：舍卫国的长者子，骄傲怠慢、放纵情欲，不喜欢布施，而贪求世俗的快乐。他不信佛教，看见和尚入城乞食，自己不但不布施，而且也唆使别人不要布施。他对别人说：“这些修道人都是社会的寄生虫，自己不生产，专依靠别人过活。如果你现在布施食物给他，他不会满足而且还会时常来，让你很不胜其烦！”他由于贪吝，死后神识堕入饿鬼道。

由于贪吝具有上述的害处，所以《大智度论》的第二十二卷说：“吝啬是凶衰的象征，使人产生忧虑和恐惧。……吝啬的人舍不得吃穿，终身愁眉苦脸而得不到欢乐，虽然他们拥有财物，却跟贫困没什么两样！吝啬者所住的房宅，就像坟墓一样，使人望而却步，而不敢登门造访。智者摈弃吝啬的人，虽然他们的生命和气数尚存，可是却跟死人没有多大的差别。吝啬的人实在没有福气和智慧啊！……”