从媲摩城东入沙碛，在茫茫黄沙中东行二百余里，至泥壤城（今新疆民丰县北六十五公里处）。又从此东行入大流沙地区，流沙区内，风静时烈日当空，灼热难耐；风起时沙暴遮无蔽日，人畜昏迷。没有路，行人往返，只能以人畜的遗骸为标识，艰难前行。

又行四百余里，至睹货罗故国。又行六百余里，至折摩驮那故国，即沮沬地。又东北行一千余里，至纳缚波故国，即古楼兰地。然后到达沙洲（敦煌），总算辗转回到了自己的国境内，这时朝廷早已派人在此恭候，载运的马匹也早有准备，于是将于阗护送的使者和驼马全部返放。本来唐太宗有命，对于于阗的护送人员，厚赠酬劳，可是他们坚决不接受。

奘师抵达沙州后，立刻修表上京，报告行程。当时唐太宗在洛阳，正准备御驾东征（讨伐高丽），见表后，知奘师已近长安，便敕命留守京城的房玄龄派官员迎接。奘师接到太宗的回信后，得知皇帝将要亲征东辽，唯恐来不及见驾，于是兼程赶路，昼夜并进，很快来到了京城近郊的漕上。因奘师日夜兼程赶路，比预计的时间早到了几天，长安城内负责迎接的礼官不知奘师已到，以致来不及陈设迎接的仪式。而城内城外的民众听说奘师取经回来，全都涌到西郊迎接奘师。沿途人潮汹涌，人们相互登践参礼，以致路途堵塞，经队无法入城，只得暂宿于漕上。

唐贞观十九年（公元645年，奘师44岁）春，正月景子，房玄龄闻报奘师已到，急命右武侯大将军侯莫陈实、雍州司马李叔慎、长安县令李乾佑等前往漕上迎接奘师。奘师和经队从西郊漕上起程，从西远门进入长安，沿途万众欢呼，从者如云，梁国公房玄龄在都亭驿为奘师举行了隆重的欢迎仪式。

京城各大寺院的高僧大德各率僧众，擎幡帐、幢盖、宝舆和香案等，云集到都亭驿。在梁国公房玄龄的主持下，按照佛礼举行了隆重的经、像迎请仪式。在都亭驿请出佛宝圣物和三藏经典后，将舍利、佛像和经典分别庄严在宝舆上，由精壮的年轻比丘担任护法，奘师和诸大德口宣梵唱在前引路，众僧尼身穿洁净袈裟，熏炉焚香在后，沿朱雀大街向弘福寺进发。从朱雀大街至城西，弘福寺的街道两侧，挤满了前来瞻礼这位载誉归来的一代高僧和天竺佛国请回的佛宝典籍。

总计此次奘师从西域带回来的圣物有：

1、如来肉身舍利一百五十粒；

2、摩揭陀国前正觉山龙窟留影金佛像一尊，连光座高三尺三寸；

3、拟婆罗痆斯国鹿野苑初转法轮像刻檀佛像一尊，连同光座高三尺五寸；

4、拟憍萨弥国出爱王思慕如来刻檀写真像刻檀佛像一尊，连同光座高二尺九寸；

5、拟劫比他国如来自天宫下降三宝阶银佛像一尊，连同光座高四尺；

6、似摩揭陀国鹫峰山说《法华》等经的金佛像一尊，连同光座高三尺五寸；

7、拟那揭罗曷国伏毒龙所留影像刻檀佛像一尊，连同光座高一尺五寸；

8、吠舍厘国巡城行化刻檀佛像等；

9、大乘经典二百二十四部；

10、大乘论一百九十二部；

11、上座部经、律、论一十五部；

12、大众部经、律、论一十五部；

13、三弥底部经、律、论一十五部；

14、弥沙塞部经、律、论二十二部；

15、迦叶臂耶部经、律、论一十七部；

16、法密部经、律、论四十二部；

17、说一切有部经、律、论六十七部；

18、因明论三十六部；

19、声论一十三部。 一共五百二十夹，六百五十七部，以二十匹马，分别载运。朱雀大街一路鼓乐齐奏，香花缤纷，烟云缭绕，赞响云霄。昔日释迦世尊降生迦毗罗卫国，弥勒菩萨初升睹史多天，龙天护法欢喜拥护围绕，持幡擎盖散花供养，无比庄严。今虽不及彼时，却也是遗法东传以来之最盛也。这天众人见到五色祥云出现在太阳的北方，宛转于经像之上，周圆数里，若迎若送，直至经像进入弘福寺。

经像安置完毕，壬辰（正月二十四日），奘师即启程赶赴洛阳，谒见即将御驾亲征的唐太宗。二月已亥（二月初一日），太宗听闻奘师已到东都，便立即在洛阳宫的仪鸾殿召见奘师。见面赐坐后，太宗便问道：“法师出国取经，为什么不向联报告呢？”