五日傍晚，忽有一赤雀飞来，止于御帐。奘师看见后不胜喜庆，陈表贺曰：

“沙门玄奘言：

玄奘闻白鸠彰瑞，表殷帝之兴；赤雀呈符，示国王之盛。是知穹昊降祥，以明人事，其来久矣。

玄奘今日申后酉前（下午五时左右），于显庆殿庭帷内，见有一雀，背羽俱丹，腹足咸赤，从南飞来入帐，止于御座，徘徊踊跃，貌甚从容。见是异禽，乃谓之曰：‘皇后在孕，未遂分诞，玄奘深怀忧惧，愿乞平安；若如所祈，为陈喜相。’雀乃回旋蹀足，示平安之仪。了然解人意。玄奘深心欢喜，举手唤之，又徐徐相向，乃至逼之不惧，抚之不惊，左右之人，咸悉共见。玄奘因为受三归，报其雅意，未及执捉，旦从其徘徊，遂复飞去。

伏惟皇帝皇后，德通神明，恩加兆庶；礼和乐洽，仁深义远。故使羽族呈祥，神禽效质，显子孙之盛，彰八百之隆，既为曩代之休符，亦是当今之灵贶。玄奘轻生有幸，肇属嘉祥，喜抃之深，不敢缄默，略疏梗概，谨以奏闻。若其羽翼之威仪，阳精之淳伟，历代之稽古，出见之方表，所不知也。谨言。”

表进后没多久，奘师就接到高宗派人报来的喜讯：“皇后已生男，皇子端正奇特。神光充满宫院，自庭间烛照烛于天。朕欢喜有已，跃内外舞，必不违所许，愿法师护念，号为‘佛光王’。”

法师进表贺曰：

“沙门玄奘言：

窃闻至道攸敷，启天人于载算；深期所感，诞玄圣于克岐。伏惟皇帝皇后，情镜三空，化孚九有，故能辟垂旒于二谛，却走马于一乘。兰殿初歆，爰发俱胝之愿；琁柯在孕，便结踰城之征。俾夫十号降灵，弘兹摄受；百神翼善，肃此宫闱。所以灾厉克清，安和载诞。七花俨以承步，九龙低而濯质。玄门伫迹，道树虚阴。虽昔之履帝呈祥，扪天表异，宁足以方斯感贶，匹此英猷！率土咏歌，喜皇陛之纳祐；缁林勇锐，欣绀马之来游。

伏愿无替前思，特令法服，靡局常恋，迥构良因；且帝子之崇，出处斯在，法王之任，高尚弥隆，加以功德无边，津梁载远。傥圣泽无舛，弘誓不移。窃谓殚四海之资，不足比斯檀行；倾十地之业，无以譬此福基。当愿皇帝皇后，百福凝华，齐辉北极；万春表寿，等固南山。罄娱乐于延龄，践萨云于遐劫。储君允茂，绥绍帝猷；宠蕃惟宜，翊亮王室。襁褓英胤，休祉日繁，标志节于本枝，嗣芳尘于草座。

玄奘滥偶丕运，局影禁门，贵匪德升，宠缘恩积。幸属国庆惟始，净业开基。踊跃之怀，尘粉无恨，不胜喜贺之至。谨奉表以闻，轻触威严，伏增战越。”

佛光王生满三日，法师又进表曰：

“沙门玄奘言：

玄奘闻：《易》嘉日新之义，《诗》美无疆子孙，所以周祚过期，汉历遐缅者，应斯道也。又闻：龙门洄激，资源长而流远；桂树丛生，藉根深而芳蔼。

伏惟皇运，累圣相承，重规叠矩，积植仁义，浸润黎元，其来久也。由是二后，光膺大宝，为子孙基，可谓根深源长矣！逮陛下受图，功业逾盛，还淳反素，迈三五之踪；制礼作乐，逸殷周之轨。不恃黄屋为贵，以济兆庶为心，未明求衣，日昃忘食。一人端拱，万里廓清，虽成康之隆，未至于此。是故卿云纷郁，江海无波，日域遵风，龙乡沐化。荡荡乎，巍巍乎，难得而备言矣！

既而道格穹苍，明神降福，令月嘉辰，皇子载诞，天枝广茂，琼萼增敷，率土怀生，莫不庆赖。在于玄奘，特百恒情，岂直喜圣后之平安，实亦欣如来之有嗣。

伏愿不违前敕，即听出家，移人王之胤，为法王之子，披着法服，制立法名，授以三归，列于僧数。绍隆像化，阐播玄风，再秀禅林，重晖觉苑。追净眼之茂迹，践月盖之高踪，断二种缠，成无等觉，色身微妙，譬彼山王，焰网庄严，过于日月。然后荫慈云于大千之境，扬慧炬于百亿之洲，振法鼓而挫天魔，麾胜幡而摧外道；接沈流于倒海，扑燎火于邪山；竭烦恼之深河，碎无明之巨郄。为天人师，作调御士。

唯愿：先庙先灵，藉孙祉而升彼岸；皇帝皇后，因子福而享万春。永握灵图，常临九域；子能如此，方名大孝，始曰荣亲。所以释迦弃国而务菩提，盖为此也。岂得以东平琐琐之善，陈思庸庸之才，并日而论优劣，同年而议深浅矣！谨即严衣棒钵，以望善来之宾；拂座清涂，用伫逾城之驾，不胜庆慰翘颙之至。谨奉表以闻。轻触宸威追深战越。”

于是高宗当即请玄奘为佛光王服袈裟，受戒皈依。虽然还在襁褓之中，但是常常亲近法师。