把无常念到二十年以后，
修行的心就不殷切了

提要：
　·怎样做到发心修行不动摇，办法就是念无常
　·心是无常，由心而产生的身体和命运岂能固定
　·把无常念到二十年以后，修行的心就不殷切了
　·有情决定死，最可怕的敌人就是无常
　·没有智慧的力量，整天神乎其神，能修行吗
　·放不下就是没有修好念无常

怎样做到发心修行不动摇，办法就是念无常

怎样使人们发了心不动摇，抓紧时间好好修行？这个办法就是念无常。身命动摇，不能永恒，随时随刻要变的，所以随时随刻念头都要放在无常上。我昨天下午很不舒服，没精神，回去吃点药、刮刮痧，觉得好一点，今天又变成有精神了，一切都无常的嘛。

心是无常，由心而产生的身体和命运岂能固定

前几天很有精神，怎么会变成没精神？刺激太多、太操心，心火往上了呀！昨天下午还眼睛出血，也是操心的关系。一个发了心，又退心了，对我是个刺激；一个发了心，可是呆不住要离开了，对我也是一个刺激；总希望还没有发心的能好好发心，结果发心发不起来，使我失望，又是一个刺激；尤其是很想学，也很发心的，由于种种的阻扰，逼得他学不下去，这个刺激更大。

心本来就是无常，由心而产生的身体、由心而产生的遭遇和命运，难道能固定得住？

把无常念到二十年以后，修行的心就不殷切了

一般人念无常都是念在二十年以后。比如你们也都知道人生无常，可都是想我自己现在二三十岁，至少还能活四五十年，还早咧！很少有人想到十年以后要无常，更少的是想五年以后要无常。有没有人在想：我五天以后要无常？恐怕都在想：你怎么知道五天以后我要死啊？这样修行的心就不殷切了。

我每天早上一醒来，第一个念头总是想自己快要死了。有时候念无常还有点回头，不知哪个学生提醒我，说苏州石壁有个和尚说过：傅老师能活到一百二十八岁。这么一提醒，我倒听进去了。有时想想，虽然不能保证一百二十八，也许能活到一百岁，我后面还有很多工作要做，活得长命能多做一点。但对念无常这是一个冲击。从前有的修行人在房里贴一张纸，写个“死”字，要观死，这就是念无常。

有一尊护法专门在修念无常，这就是大威德。他用骷髅头做念珠，骷髅表无常呀！这是形象化教育。大威德是文殊菩萨化身，他是在教育众生：别忘了念无常！

有情决定死，最可怕的敌人就是无常

“有情决定死”，人不可能不死的；“死来无定期”，死的来到没有一定的时候；“死至不可拒”，死一到，谁都抗拒不了。帝王、将相，无论你有多少金钱多少权势，也买不到一个不死。孝子跟医生说，“能救活我妈，我给医院贡献五十万。”医生只好说：“咱们尽力而为吧。”五十万能买到一个不死吗？无论你临死的时候，有多少人保护你，你还得死啊！最可怕的敌人就是无常，人可以打败最凶恶的敌人，可是打不败无常。

没有智慧的力量，整天神乎其神，能修行吗

那些学气功的人吹得神乎其神，好笑的很。有的人专门看人家头上的光，我说：你看看，我的背后是什么东西？就朝我背后看，有说“没有啊”；有的人要点面子，“好像好像……”到底什么？又说不出来。那么到底是什么？只有我自己知道，就是无常鬼！一步也没有离开过我。没有智慧的力量，整天神乎其神、吹牛、胡扯，能修行吗？没有法的力量，能了生死吗？

放不下就是没有修好念无常

谁都会被无常鬼吞掉。假如一个人预知时至，今天晚上八点钟要走了。他什么都放下了。孙子来问他：“爷爷，你看这件事情怎么办？”“你别来跟我说话。”“爷爷，这东西还要不要？”“不要了不要了。”放不下就是没有修好念无常。