舍利弗有智慧，所以证了阿罗汉果，
愚人谤了法，自己还不知道

提要：
　·舍利弗有智慧，所以证了阿罗汉果，愚人谤了法，自己还不知道
　·年轻人求知欲很强，所以容易接受佛法
　·因缘具足，事物决定出生，条件变化，事物也变化
　·六道轮转，实是形象的改变，烦恼种子可没有灭掉

舍利弗有智慧，所以证了阿罗汉果，
愚人谤了法，自己还不知道

后来舍利弗归依了佛陀，很快就证了阿罗汉果，而且在十大弟子中智慧第一。连外道的修行人还在求智慧，咱们是佛陀的弟子，竟然不求智慧！对那些人来说，证果证道是没希望了，因为他们不接受佛的话。

听到我这些话，可能他们肚子里还在打主意：我早就知道自己不会证果的，求了智慧有啥用？还不如愚一点头脑简单一点好，我是一心求往生。也不想想：你谤了佛谤了法，还能往生得了吗？《佛说无量寿经》里面说，“唯除五逆、诽谤正法”，有法师说：犯了五无间罪的人还有希望往生，唯有谤法绝对不可能往生。愚到已经在谤法了，他还不知道。

年轻人求知欲很强，所以容易接受佛法

所以你们今天能够到佛学苑里来学习，你们心里有一个最珍贵的东西，还没有被扑灭，年轻人有，老年人已经很少有了，叫“求知欲”：想求得一点智慧，不懂的想学懂。我在福鼎两年半，原来居士林一直请我去讲法，后来在咱们佛协文教部讲。开始都是老年人来，老太太普通话听不懂，佛法也搞不清楚，叫她们提提问题也提不出来，最多提“米虫、蟑螂怎么办？”慢慢年轻人来了，年龄的成分就变掉了。从这个现象来看，年轻人的求知欲很强啊，所以都来求懂了。

因缘具足，事物决定出生，
条件变化，事物也变化

“一切法性空，性空故缘生”，昨天下了场雨，外面那些纸花都不像样了，（众笑）就一个晚上，都断掉，瘪掉了，这就是一切法性空。一朵纸花，它的性也是无常，也是要变的，空就是要变。

“性空故缘生”，这些纸买来都是平的，可是剪出来的纸花没有一个是平的，白纸怎么会折得起来？因为白纸性空，靠两只手的缘一折，就折出来了。小孩子不会折也来帮忙，搞得来乱七八糟，只好丢掉，也就缘生了破纸、废纸、垃圾。好的也是缘生，坏的也是缘生，全是缘生。能够缘生，就由于它性空。水即使有，太阳一晒就没有了，也是性空。太阳光抓也抓不着，本身就是性空。水分、阳光合起来，种子就出芽了。所以有空才能缘生，有空才能够长大。

妇女怀孕，肚子里有了孩子，那么肚子里怎么会装得下孩子？因为子宫是空的。如果子宫里长了一个瘤，孩子就长不大了，因为性空所以才会缘生。我们将来证初果，证二果，乃至证四果阿罗汉，也是从空缘生，你把烦恼空掉，阿罗汉果就缘生出来了。

“缘即条件，因缘具足，事物决定出生，因缘不足则不出生，条件变化，事物也变化，条件分散事物就要灭”，这些话都是能海上师讲的，这些我前两天都已经给你们讲过了。

六道轮转，实是形象的改变，
烦恼种子可没有灭掉

“既然能变能灭，故缘生性空”，既然这些事物能够变化，能够灭掉，因缘分散，事物就没有了。一支粉笔，原来那么长，写到后来变短了──能变；最后没有了，变了粉末了，粉笔就灭掉了。可是物质不灭，所谓的灭只是形象的改变，粉末仍然是存在。你把粉末聚集起来，仍然变成粉笔。因为性空，物质不断地缘生出来；由于缘生，所以物质的自性是空，又不断地要坏。六道轮转，就是形象的改变，我们烦恼种子可没有灭掉。